历史：4.15《中外文化交流》教案（华东师大版第二分册）.docVIP

第四单元 隋的创制和唐的鼎盛 第15课 中外文化交流 教案 一、向西的交流——丝绸之路的全盛 １、发展：自西汉张骞出使西域，开通“丝绸之路”后，这条连接中国与中亚、南亚、西亚以及欧洲、北非的陆路通道持续兴旺，对东西间的商品贸易、政治来往、文化交流起了重要作用。 唐朝西部疆域的拓展超过汉朝，设有安西都护府与北庭都护府管辖当地事务，并驻军防守，丝绸之路在交通更加安全顺畅的基础上臻于全盛：西域及大食（唐代对阿拉伯帝国的称呼）、波斯、天竺等亚洲诸国的商贾、僧侣和使节络绎不绝、往来于途。其中，擅长经商的粟特人尤为活跃，他们成为沟通东西经济与文化的重要媒介。 ２、影响：（中国对世界）通过丝绸之路，中国的丝绸、纸张、瓷器等商品源源不断运往西方，许多中国特有的工艺技术与思想文化随之向西传播。 　　 （世界对中国）西方的物品以及（艺术）音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术、（科学）天文、历算、医药和（思想）宗教信仰也由此输入中国。（比如）南亚的佛教传入中国后经历了一个中国化的过程，至唐代形成多个佛教宗派。中国化的佛教对中国本土文化产生了深远影响。虽然当时进入中国文化系统的外域文化以中亚、西亚、南亚为三大支，但其中蕴含的文化背景广阔得多，可以说中国文化以亚洲诸国为中介，与世界文化进行了交流与融合。 ３、中心——长安：作为丝绸之路东端的唐都长安，不仅是全国政治、经济、文化中心，也是举世闻名的国际大都会：（表现）Ａ城内寓居和滞留的各类外域人士，数量众多。Ｂ长安有东市、西市两个商业区，西市周围聚居着大批西域胡商，Ｃ在波斯人开的酒肆中，常见胡姬当垆沽酒、招徕顾客的情景，极为繁华热闹。作为东西方交通的枢纽，长安又是各国人士东来西往的必经之地，东西方文化在此交融汇合，呈现出一幅斑斓绚丽的图景。? 二、向东的辐射——东亚文化圈 唐朝与东邻朝鲜、日本的交往尤为密切： １、与朝鲜：新罗在朝鲜半岛建立统一国家后，Ａ常与唐朝互遣使节，Ｂ并不断派遣留学生赴中国学习，人数前后总计多达2000。Ｃ经归国留学生的积极传播，唐朝文化的精髓，如律令、科技、佛教、儒学、学校教育，科举制度等，皆为新罗广泛吸收。 ２、与日本：Ａ日本将与唐朝的交往视为国家大事，Ｂ曾先后十多次派“遣唐使”来中国交流学习，随行的还有众多留学生和学问僧，人数多时一次达五六百。Ｃ留学生归国时，带回多方面的文化知识和大量文献典籍。Ｄ日本不仅在政治、经济、法律等制度层面仿效唐朝，而却对宗教、文学、艺术、天文、历法，包括衣食住行、风俗习惯，以及各类生产技术，皆予以吸收融合。 ３、东亚文化圈：大唐盛世，国力强大，中国文化辐射于整个东亚地区，其中（文物制度）汉字、儒学、律令，（科技成就）天文、历算、医学等科技成就以及（宗教思想）中国化的佛教，影响尤为深远。（自唐朝起）在19世纪西方影响进入之前，东亚诸国形成以中国本土为地理中心，以中国文化为轴心的东亚文化圈，也称汉字文化圈、儒家文化圈。 三、唐朝对外交往的深远影响：宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融会外域文化的基础上更显其博大恢弘，同时，唐文化又以强大的力度向外辐射，在世界舞台上展示出独特魅力。后世的外国多称中国人为“唐人”，足见唐朝的国际声誉和深远影响。 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m