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周国平 寓言 文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。 周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系,1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位。现任中国社会科学院 哲学研究所研究员,出版各类著作20余种,几百万字。其散文长于用文学的形式谈哲学,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。周国平是当代最具号召力的学者、作家之一。 疏解字词 心旷神怡: 慧心: 风韵: 险象迭( )生: 心情舒畅,精神愉快。 原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。 优美的姿态神情。 dié 危险的情况一次又一次地出现。 金窖( ) 泯( ): 落难: 厄( )运: 得失之患: 闲适: jiào mǐn è 灭,丧失。 遭遇灾难,陷入困难。 不幸的命运。 生怕失去个人利益的忧虑心情。 清闲安逸。 王子是怎样落难的? 遭遇:父王被杀, 母后受辱自尽, 自己被敌人掳去当了奴隶, 受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废,流落异国他乡,靠行乞度日。 身份:王子 奴隶 乞丐 王子落难前后性格有什么不同? 为什么会发生这种变化? 王子落难前生性多愁善感,遭遇 厄运后历尽苦难的磨练,性格坚强起 来了,所以能够顽强地面对厄运。 1、文章用第几人称写?“我”在情节发展中起到什么作用? 质疑探究 用第一人称“我”,塑造一个与落难王子同时代的人,亲眼见过王子并有一段对话,让人觉得似乎不是编造的而是亲身见闻。1.增加故事真实的可信度。 2 .线索人物。 王子落难全过程的见证人。 “天哪!……”这句话在文中反复出现了三次,都是在什么情况下?有什么意义? (1)、王子对天灾人祸的消息而言。 (2)、“我”对王子落难而言。 (3)、别人对“我”遭厄运而言。是一个假设。 意义在于它在现实中的普遍性。最后一个“省略号”的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。 3、落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?要战胜脆弱,关键是什么? 若认为只有落难才能战胜脆弱,别无他法,这样的“规律”不能成立。 但落难和厄运确实能使人战胜脆弱,变得坚强。 但落难和厄运不一定使所有的人都变得坚强,也有被厄运压跨的。 关键是要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下刻苦地磨练。 “先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。” 既然很“容易”,王子为什么没有去死? 死了,国仇、家仇谁来报? 死了,国家、百姓谁来拯救? 死了,妻子、儿女谁来抚养? 死了,给后世留下没出息的名声。 …… 不怕死的,不一定是英雄;不怕“活”的,可能是英雄。 从这一故事中我们可以悟出的道理: 人生不可能一帆风顺,我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上; 一旦遭遇苦难,就要勇敢面对 比较阅读 要求:与《白兔和月亮》从主题、情节、表现手法、表达方式上作比较) 1、在主题上,两篇都是写人生态度的,但角度不同。《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。 2、在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(这里“好”与“坏”都是相对的,决定于当事人的思想观念。) 3、在表现手法上,都采用了寓言故事的 形式。 而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说 明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的 寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得 更像是事实。 4、在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主。 而《白兔和月亮》在叙事的基础上,都有 对人物的心理描写,且多议论;《落难的 王子》则侧重叙事。 把两篇文章的寓意结合起来能给我们什么启示? 第一则寓言中,好事变成了坏事; 第二则寓言中,坏事变成了好事。 人生的道路上,大大小小的好事坏事是常遇到的,怎样对待好事,怎样对待坏事,两则寓言给我们很多的启发。 体验与反思 1、人生在世,或福或祸,可能不期而至,对 此我们应怎样面对? 2、实际上人的一生挺平淡的,大喜大悲的事 毕竟不多。我们应
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