第1课_人类的形成与文明的曙光.pptVIP

* * 　　抟：tuán，同“团”。 　　女娲造人和补天：神话传说，各出自《风俗通义》和《淮南子》。《太平御览》引《风俗通义》叙女娲造人：“俗说天地开辟，未有人民，女娲持黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”意思是，盘古开辟天地以后，尚未出现人类，女神女蜗持黄泥造出人。一个一个制造太费劲，于是采取了一种简便的方法，用一根藤绳从泥水中一抽，出来不少泥点变成一个个小人。于是人类就产生了，这些最初的人类跟着大地母亲女娲生活。不幸的是，天地出现了山崩地裂，人类经历了大灾难。《淮南子》记载这次初民的大灾难恐怖状况说：“火爁（làn）炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué 抓）老弱。”女娲心疼她造出的子女，于是她“炼五色石以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”，终于补正了倾斜的天，止住了浩淼（miǎo）的洪水，拯救了苍生众民。鳌足指一种大龟的四足，用以支撑倾斜的天，冀州指古代的中原地区，淫水指浩洋不停的洪水。 * 　　上帝创造亚当、夏娃这一神话故事出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。传说上帝用泥土创造出世上第一个男人亚当，后又取其肋（lèi 人有12对）骨创造女人夏娃，让二人配为夫妇，成为人类的始祖。二人住在神圣的伊甸园，生活美满和谐。但后来他们受蛇的引诱，偷吃了树上的禁果，懂得爱情、羞耻，心明眼亮，聪明起来，因而受到上帝惩罚，被逐出伊甸园，到人间受难。从此世上有了劳苦、灾难。 　　米开朗琪罗为罗马梵蒂冈西斯廷教堂创作的巨幅天顶画《创世纪》，人物多达300多人，分成中央和左右两侧三个部分。其中《创造亚当》是整个天顶画中最动人心弦的一幕，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。这一戏剧性的瞬间，将人与上帝奇妙地并列起来，触发我们的无限敬畏感。 * 　　查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin）：1809.2.12～1882.4.19，英国博物学家、进化论的奠基人。著有《物种起源》一书，明确提出生物是不断进化而来的观点，指出“自然选择，适者生存”是生物进化的基本规律，彻底推翻了各种唯心的神造论和物种不变论。 * 丁村人的时代为晚更新世早期﹐旧石器时代中期，一般估计距今约5～10万年。 * 　　牙买加：原为印第安人阿拉瓦克族居住地。1494年哥伦布发现该岛，1509年沦为西班牙的殖民地，1655年英国占领该岛。17世纪末至19世纪初，成为英奴隶市场之一。1843年英国宣布废除奴隶制，1866年成为英国直辖殖民地，1958年参加西印度联邦，1959年获得内部自治权，1961年9月退出西印度联邦。1962年8月6日宣布独立，为英联邦成员国。 第1课　人类的形成与文明的曙光 一、早期人类 二、从野蛮走向文明 本课知识结构： 第二学习主题 古代亚非文明 东方：女娲抟土造人 　　在中国古代神话传说中，人类是由伏羲、女娲兄妹相婚而产生。又传伏羲教民结网，从事渔猎畜牧，制作和食用熟食，创制八卦等。又传说女娲用黄土造人，炼五色石补天，断鳌足以立四极，积芦灰以治理洪水等。 神话和传说（神创论） 伏羲　女娲 基督教经典《圣经》 （封面） 西方：上帝创造人类 上帝创造亚当（《圣经》故事壁画） 意大利　米开朗基罗　《创世纪》局部 亚当、夏娃受蛇引诱偷吃禁果被上帝逐出伊甸园 神话和传说（神创论） 科学证明（进化论） 人是由古猿进化而来 虽然我很丑！ 可必须承认我是你们的祖先！ 当时讽刺达尔文的漫画 　　南方古猿属于灵长目人科，生活在距今420多万年到100万年前之间。化石主要分布在非洲的东海岸，包括南非、坦桑尼亚、肯尼亚和埃塞俄比亚。从头骨上看，已经具有人和猿的混合特征。 南方古猿头骨化石 南方古猿生活想象图 早　期　人　类　进　化　详　表 用火 制造工具 大脑容量 原始性状 直立姿势 主要代表 距今年代 5万～1万年前 20万～5万年前 200万～20万年前 200万～175万年前 420万～100万年前 不会 不能 使用天然石块、木棍 约450～530ml 其他性状 大都像猿 能直立行走 不会 石器 约680ml 颅骨壁变薄 能直立行走 会用天然火 精细石器 约1088ml 前额后倾 眉嵴粗壮 下颌骨无颏 与现代人基本相同，上下肢有了明显分工 会使用天然火和人工取火 精细石器和骨器 约1360ml 眉嵴粗壮 头骨后倾 颌骨前突 完全能直立行走 精细石器和精细骨器 长矛、标枪、骨针等 体质与现代人接近 智　　　　人 “猿人”(距今二三百万年前) 古猿 南方古猿 晚期(直立人) 早期(能人) 晚期(距今5万年前后) 早期(距今约25万年) 非洲 南方古猿 奥杜瓦伊