辛亥革命和社会意识的变化3.docVIP

辛亥革命与社会意识的变化 辛亥革命与社会意识的变化，就是社会心理、社会观念的变化。社会心理、社会意识的变化主要表现在君权神授的迷信被打破，思想得到大解放。 过去是君权神授，皇帝金口玉言，神圣不可侵犯，现在皇帝都能够打倒，还有什么不能改变？所以思想得到了很大的解放。又出现了“敢把皇帝拉下马”这种大无畏的精神，这都是辛亥革命推翻了君主专制制度以后，思想上所产生的影响。 辛亥革命以后，封建宗教迷信减少了。表现在生活里面，比方说过去见了长辈要跪拜要磕头，到了民国时期就改为鞠躬了。过去在官场上见了什么人都是称呼“大人”、“老爷”。孙中山说，以后官场上只称职务，民间就称先生和君。师道尊严、家长权威受到了挑战,逐渐树立起平等民主意识。辛亥革命以后男女意识增强，男女可以互相交往。以前的大学不招女生，蔡元培在北大首先就开放了，招收女大学生，而中小学也开始男女生同校。当时有很多女性代表，冲破封建的习俗走出家门，走向社会参加革命。 辛亥革命带来的社会结构方面最大的变化包括：社会各个阶层逐渐趋于平等。满汉对立逐渐消融。工商人士的地位提高了。根据民国法律，人民一律平等，享有平等的权利，这就是辛亥革命带来的成果。辛亥革命推翻帝制，使等级制塔尖倒塌了，皇帝最后也倒了。通过贱民享有公权私权，就使底层阶级解放了，通过100年来不断努力，社会各阶层逐渐趋于平等。 辛亥革命以后满汉矛盾开始消融，在清末的时候就已经开始了，清政府为了消除革命党人的影响，允许满人娶汉人为妻。本来规定是满汉不通婚的，这都是在革命压力之下所做出来的让步，革命以后这些关系就慢慢消融。 社会生活带来的最大的变化是什么？包括剪辫子、改服装、不缠足、改跪拜为鞠躬礼等方面。 以前中国人都有一条辫子。原来中国人在外国人的眼里面，男人称为半边和尚，女的就是三寸金莲走不动，外国人说中国妇女的小脚，像象的脚。在清朝，男人留着三尺长辫，女人裹着三寸金莲。过去人的形象就是这样的，辛亥革命使我们摆脱了这些。康有为在戊戌维新时期就提出要短发易服，但是他不主张搞革命。革命派就不同，像张太原，为了表示和清政府断绝关系，就割辫于结，就像绝交一样，我把辫子割掉。所以清朝末年，没有辫子又是革命党人的一种象征。武昌起义以后，都剪辫子。 清朝末年开始有人提倡穿外国人的衣服。民国初年袁世凯当政的时候，制定过一个服制，规定老百姓想穿什么就穿什么，但在需要礼仪的场合，要穿礼服。礼服分两种，一种是洋式的一种是中式的，洋式的就是西服，中式的就是长袍马褂。官僚模仿穿民间的时装，老百姓学习穿官员服装辛亥革命以后服饰的变化，一是对满族服装进行了改造，旗袍就是旗人的袍子，男人的袍也叫旗袍，我们现在女同学都穿旗袍，就是旗人的袍子改的，比方说女士旗袍改出曲线，男的称为中式礼服。马褂也是满人的服装，骑马的时候穿的褂子，也是一种礼服。现在旗袍也已经进行了改良，成为我们民族很美的服装。放足运动从清朝末年就开始了，戊戌维新运动时期，康有为创办了个“不缠足会”。清政府也下命令禁止，所以有些地方搞不缠足运动，称为奉旨不缠足。这个事情实际上是由外国传教士首先提倡的，他们来要办教堂，办学校，小脚走不动路你怎么去？所以他们就提倡成立不缠足会。民国初年的女学生和以前的女同学马上不一样，形象一下就改变了。 社交礼仪也有很大的变化。过去不要说对老人跪拜，你对死人也是一定要跪拜的，现在实行鞠躬礼。 改革中国传统历法。民国改用阳历，就用国号来纪年，皇帝是传说人物，国号纪年叫中华民国元年。　　孙中山下的命令里还提到，要尊重老百姓的习惯，新旧二历并存，在月份牌上有公历有农历，新历下面附星期，旧历下面附节气。 辛亥革命打开了中国社会进步的闸门，后来经过人民革命，社会结构、社会意识、社会生活方面出现了翻天覆地的变化，辛亥革命给我们开了一个好头。辛亥革命这种变革历程、革命的精神，鼓舞着我们为振兴中华，为实现民族的伟大复兴而努力奋斗，我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，更好的学习，为我们国家的繁荣昌盛贡献我们的聪明才智 辛亥革命是一次伟大的革命，对民族社会的影响是长时间的过程。有些影响可以在短时间内体现出来，有些影响必须要经过相当长的历史时期，我们才能获得正确的认识。改革开放也是一次革命，从今天严老师讲的角度来看，辛亥革命对我们当前中国的社会结构、社会意识、社会生活也有深刻的影响。这样一种影响我们当今还不能完全正确评价。它要过一个时期才能真正认识到。所以说辛亥革命，对于我们认识改革开放有很大的帮助。辛亥革命是中国历史和中国近代史上划时代的革命运动，为中国带来了深刻的变化，主要表现在:一是辛亥革命推翻了清王朝，建立了共和制。辛亥革命不是用旧王朝取代新王朝，而是用新的民主共和制取代旧的君主专制制度。从此以后，共和民主的观念深入人心，任何人企图重建