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2011年全国普通高等学校招生统一考试(重庆卷) 语文模拟试题(十) 五、(本大题共4小题，共22分) 病盆景——自然笔记(杨文丰) ①我知道你害怕直面盆景，尽管你本有深深的盆景情结。你在盆景问题上仍病着，陷入欲罢不能的悖谬，而今天，你仍得走近盆景。 ②眼前这名曰“滴水不露”的黄杨树桩盆景正在接近你：那些云片，圆似盖，一朵朵呈俯视态，叶绿绿而疏密有致，枝丫丫却扭曲蛇盘。另一柏树桩“步步青云”，长长桩干自盆沿悬垂弯曲而下，似庐山几近干涸的瘦瀑布，枝叶溜溜成团，越往下叶团儿越小。 ③如此的盆景有野趣可言吗?你很矛盾。这些盆景果真是苍劲雄浑、洒脱飘逸、潇洒扶疏、野趣豪放、野味天然和咫尺千里吗?果真是“无声的诗，立体的画”吗? ④如此的盆景难道不已几成美学的难题和病社会的缩影了吗? ⑤晚清文学家龚自珍在《病梅馆记》里说：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”——你认为盆景即便美，也是畸形美，是病盆景，犹同黛玉的病态美。所有自然物本来都是平等的，都有存在的理由，都不愿意畸形，都希望具天然美。 ⑥病盆景无疑成了被强制生长之物。所谓“巧夺天工”的形状，什么直干式、蟠曲式、横枝式、悬崖式、垂枝式、丛林式和连根式，即便再好听的名字，都有违天然，……被强制生长的盆景，竟可怜得连养病的条件和权利都几乎被剥除——疏离了土地山林，周遭尽是人为的病环境，即便还算环境的话。 ⑦这些微型筒盆，或圆或方，口径都仅几厘米，比烟灰缸鸟食罐大不了多少，狭窄逼仄，谁也伸展不开腿脚，残存的生命在如此的屈辱中更何以求生?置斗室之中又怎能沐浴自由的雨，甚至连小虫鸣唱都无法听到，何能与自然和谐相处呢？ ⑧这是被彻底异化了的环境了。 ⑨然而，如此的病盆景却还是伟大的人类制造的“风光”作品呢。 ⑩如此的病盆景——亦真亦伪亦病亦幻的存在，却仍表现出顶天立地的轩昂气概，百折不挠的顽强毅力，超脱潇洒的清高气节，老而弥坚的坚强意志，乃至仍能给人以自然态的美的联想吗?还能形神兼备、神韵天成吗? （11）更令你无法说清的，是如此的盆景在民间看来却又是整体协调的、和谐统一的。——不是树的高矮肥瘦与盆钵深浅长短的协调，就是疏疏密密、俯俯仰仰、起起伏伏、高高低低的协调，抑或便是变化中求趣味、聚散中相统一时协调……任意截取一枝，都自成“艺术”风景!…… （12）从树上爬下来直立行走后，这“人”，就在天天骄傲于“智慧”的同时，也日日迷误于“智慧”了。“聪明反被聪明误”。果然是，人掌控的技术愈多，就愈迷幻入技术主义的阴云，愈陷落自己制造的病灶。 (13)今天，自然的衰败与人的异化速度正在同步加快。 (14)盆景依然被一天天制造…… (15)——你救得了盆景吗? 14．第⑥段中作者说“病盆景无疑成了被强制生长之物”，人们为了制造盆景，采取了哪些强制手段，请分条概括。(6分) 答： 15．第④段“如此的盆景难道不已几成美学的难题和病社会的缩影了吗”这句话中的“美学的难题”在文中具体指什么?(6分) 美学难题： 16．请说说文中第⑦段划线句有何妙处。(从句式修辞、词语表达效果等任一角度谈均可)(6分) 残存的生命在如此的屈辱中更何以求生?置斗室之中又怎能沐浴自由的雨，自由的风，甚至连小虫鸣唱都无法听到，何能与自然和谐相处呢? 答： 17.本文由“病盆景”写到了病环境、病社会、病文化，其中“病”的含义是什么？（4分） 五、（本大题共4小题，共22分） 阅读下文，完成14-17小题 另一种呼唤 黄晓萍 ①两幅古人物画，在我心中激起的反响，竟比文字更强烈。它从形象到神韵，从志气到精神，无不是一种完整，说完美也是可以的。我所指的，是钟馗与屈原。 ②我们那地方，钟馗像常用来镇邪避妖打鬼，年三十往家门上贴，怪有人缘地同主人共享年夜饭，差不多同祖宗同一档次，敬祖宗的美酒，钟馗也饮一斛。画上的钟馗总丑得那么正气，短髯黑黑撑出扇面形状，立立的怒中带笑，就看你带着何种心情去凝望了。 ③屈原像民间不常见。他出于文字经典，是我爷爷乡土师爷身份的徽章，轻易不示人。画中的屈原是那么飘逸，《天问》中找不到头，那头是横的，山羊胡子与飘飘怒发和离体襟衫生出一股寒风，我总觉得他很冷。学业稍进之后读《离骚》，先读出大气磅礴文采飞扬，后悟出身世际遇情系苍生。这时再看那幅《天问》，很感同身受诗人的无可奈何。爷爷说这书我是读进去了。最近另见到一幅明朝陈洪缓作的《屈子行吟图》，大不是《天问》的情结，《天问》中的激荡没有了。在这幅行吟图中，广袖长袍翘头履上，皱褶如破箐注冷流，原是悬宝剑的腰，悬了一根拐杖，怎么看怎么苍凉。我观他峨冠