绪论与第一章上古神话.pptVIP

中国古代文学 1、劳动起源说 神话伴随着初民的劳动生活而产生。 2、宗教起源说 神话产生于初民的宗教活动。 神话起源的情况复杂，既与劳动生活紧密相连，也与原始宗教关系密切。 劳动生活是神话得以产生的最根本条件。 神话与原始宗教存在着密切的关系。 《山海经》的内容 今传十八卷本《山海经》，共三十九篇。其中包括《五藏山经》(简称《山经》)五卷二十六篇(南山经一卷三篇，西山经一卷四篇，北山经一卷三篇，东山经一卷四篇，中山经一卷十二篇)， 《海经》八卷八篇(海外南西北东经各一卷一篇，海内南西北东经各一卷一篇)，以及大荒经以下五卷五篇(大荒东南西北经各一卷一篇，海内经一卷一篇)。 《山海经》的成书时代和性质 《山海经》的成书时代： 1、刘歆《上山海经表》首次说明：“《山海经》者，出于唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国……禹乘四载，随山刊木，定高山大川……禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》。” 此后，王充、赵晔、颜之推等皆承袭其说。 《山海经》的成书时代和性质 2、朱熹、胡应麟等认为，《山海经》是依据一种图圆记述的。 杨慎、毕沅又肯定这种图画就是禹的“九鼎之图”。 禹益所记之说，显然不足信；整部《山海经》都是依据图画记述，也不可能；至于说出自百物兼备的禹鼎图，就更属臆测之辞了。 《山海经》的成书时代和性质 根据现代学者的研究，《山经》和《海经》(包括大荒经以下五篇)各成系统，成书时代