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民族旅游资源开发
5、旅游业广义的旅游业是指凡与旅游者的消费活动有关,为旅游活动创造便利条件并提供其所需产品和服务的综合性产业,而狭义的旅游业仅指提供可以满足旅游者审美和愉悦需要的产品和服务的产业部门。
6、民族旅游是指游客被异域具有独特的自然生态和民族文化的民族或其他群体所吸引,而前往“异文化”人群去体验异域风情的一种短暂旅游经历。
7、民族旅游资源指能吸引游客前往旅游目的地参加民族旅游的旅游资源。
8、少数民族文化是指各少数民族在其历史发展进程中创造和发展起来的具有本民族特点的物质文化和精神文化的总和。
9、少数民族文化旅游资源是指对旅游者具有吸引力的少数民族文化因素,且这部分文化因素能够为旅游业所利用,能产生经济效应、社会效应和生态效应。
10、旅游民族学是旅游学与民族学的交叉学科,它是运用民族学的理论与方法研究旅游现象,研究旅游活动所引起的各种社会现象和社会问题
11、“跳板”隐喻加法瑞认为旅游者通过旅游活动,从日常生活的稳定状态中进入到一种身心解放和激励的“非同寻常的流放”状态后,再回到日常生活中。这个“非同寻常的流放”与仪式的阈限状态相对,返回平常生活则是阈限后的阶段。
12、“世俗一神圣一世俗”格雷本提出的游客体验观点,认为游客在回到日常、世俗、普通的存在状态之前,经历了一个与平常不同的神圣的“高点”。
13、旅游目的地是指拥有特定性质旅游资源,具备一定旅游吸引力,能够吸引一定规模数量旅游者进行旅游活动的特定区域。它是集合旅游产品和旅游接待设施等服务体系,为了满足旅游者食、住、行、游、购、娱等需求而构建的综合性区域
14、“他乡”的期待。现代游客在旅行前,通过广告、网络、电视、宣传画册、报刊等媒介获得旅游目的地的信息,并形成对“他乡”的期待。
15、文化商品化是指原本不属于买卖流通和通过货币实行交换的文化,在市场经济条件下已经转化或变异为可以进行买卖和货币等价交换。
16、旅游民族在民族旅游开发中,“民族文化”和“民族身份”成为了一种可供利用的资源和民族交往的外在符号。而这些民族就成为了旅游民族。
17、城市化是指一定地域范围内城市文明形成的过程,具体而言就是一定地域在载体上、人口上、文化上和人们的生产生活等各方面向具有城市特点的表现形态变迁的系统的、动态的过程。城市化是民族旅游目的地最明显的文化变迁。
18、民族(民俗)博物馆:是为了保护民族民俗文物,丰富收藏,并为参观者了解民族民俗文化内涵而建立的博物馆
19、民族文化村:是个中国化名称,国外称之为露天博物馆。是指展现中国少数民族文化的实地村落和模拟村落
20、节事旅游:指以一次性或定期举办的以节日庆典为核心吸引力,营销或提升目的地的特殊旅游活动形式
21、社会结构:目的地社会结构的基本要素及各要素间的稳固联系,表现为接待地社会组织和社会活动的有序性(经济结构、权利结构、社会分层、职业构成、人口状况)
22、一村一品:起源于日本大分县,就是一个村子的居民,充分利用本地资源优势,因地制宜,自力更生,建设家乡,发展农村经济的活动。
23、原地浓缩式:为了便于游客充分了解或体验当地少数民族的文化精髓,地方政府或投资者在少数民族居住地选取合适的地段建设以当地民族文化为主题的民俗村,文化园等。
24、附属设施:地方组织,如旅游服务中心,又称为游客中心,游人中心,是旅游景区设立的为游客提供信息、咨询、旅程安排、讲解、教育、休息等旅游设施和服务部功能的专门场所。
列举
1、旅行者
司马迁、法显、玄奘、徐霞客
希罗多德、塔西佗、伊本·白图泰、马可波罗
2、现代旅游业特点
首先,它必须是向社会公众开放的经营性行业;
其次,它必须有稳定的机构和设施;
再次,它服务的对象必须是以提供经费为条件的游客。
3、旅游四大要素
游客、旅游客源地、旅游目的地、旅游业
4、民族旅游的特征:
原则性、民族性、参与性、神秘性、乡土性
5、民族旅游资源分类
人文旅游资源、自然旅游资源、文化旅游资源
6、民族旅游资源特征
易逝性、稀缺性、综合性、多样性、区域性、审美性
7、旅游民族学的研究视角
从游客和客源地、从旅游的远行即旅游业、从目的地
8、旅游民族学的关注点
不同文化的碰撞、旅游与传统文化的现代共存、吃住行游购娱、
旅游中社会生产和商品交换、旅游对东道主社会等的影响
9、旅游民族学学科特征:
综合性、现实性、实证性、实践性
10、旅游民族学研究的两大任务
积累资料
理论专门化、服务化
11、影响目的地旅游需求的因素
价格、汇率、交通、竞争、政府、景区景点、文化差异、市场营销、时间
12、影响客源地旅游需求的因素
个人收入、收入分配、休假权利、政府税收及调控、人口学因素、城市化进程
13、游客与东道主互动的形式主要有三种:
①当游客向当地居民购买物品与服务之时;
②当游客与当地居民
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