试论个人发展与集体发展的关系.docVIP

试论个人发展与集体发展的关系 马鞍山市第十九中学 桂中华 摘要：“以人为本的理念，是科学发展观的核心价值理念和本质规定科学发展观坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展，其核心理念是以人为本的价值取向，根本目的是促进人的全面自由发展以促进人的全面自由发展为最高价值取向，以实现最广大人民群众的利益为根本出发点，以人民群众的实践创造活动为社会发展的基本动力，以人的全面自由发展水平为衡量社会进步状态的根本尺度，这种以人为本的理念，是科学发展观的核心价值理念和本质规定。使得集体主义观念受到前所未有的挑战。面对不断变化的和社会环境，重新审视和深刻理解，对于更好地高举大旗，推动社会主义现代化建设，是当前理论战线需要思考和解决的一个课题。以人为本的人个人、群体、社会。以人为本中的本，是指在人和物的关系中，人具有首要的、最重要的、第一位的价值。以物为本的价值观，在人财物、天地人和事权人的价值关系中，把人以外的客体，视为第一的和最重要的价值要素。在以物为本的价值观看来，人之外的钱、财、事、权，比人的价值要高。因此，持有以物为本价值观的人，在现实生活中，就把追逐金钱、追逐权力是第一重要的事。这种以物为本的价值观，实际上是一种金钱、财物和权力的社会异化现象。最广大人民群众的利益在马克思主义发展观的思想体系中，在当代中国共产党人的科学发展观的思想体系中，人的全面自由发展和人民群众的根本利益问题，始终处于核心的地位。个性是每个人与其他人相区别的特性，其基本内涵是指个人的主体性、独立性及其特点人不是奴性的人，而是有独立个性、能支配自己命运的人。人的自主性和独立性，是人们有所创新、创造和发明的前提，也是一个社会自由、民主、文明的标志。因此，毛泽东说：被束缚的个性如不得解放，就没有民主主义，也没有社会主义。个体的人是一切社会存在的前提，是社会物质财富的具体创造者和承担者，也是社会精神财富的具体创造者和承担者，是社会存在、运行和发展的具体承载主体。无论从现实出发还是从道义出发，都应把承认和肯定作为个体的人的存在及其权利诉求作为基本的前提和基点。应当承认群体和社会之结成与存续是人的本质属性的要求使然。任何个人都应享有作为人的权利，对任何个人的正当权利都应给予合理尊重；既要关注人们之间作为人的共同性，又要关注人们之间作为人的个性差异；对与人（包括群体、社会）有关的事物，都是人的延伸和泛化，如自然、资源、环境等，都应注入人性化的精神和理念，给予人性化的思考和关怀。人具有多种多样的属性，概括起来，人的属性可分为两大类，即自然属性和社会属性。社会属性是人的最主要、最根本的属性。个人活动与发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对发展产生能动的作用。一切正常的个人总要在生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样那样的有意识有目的的活动，从而在发展的进程中留下自己的印记，的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。群体是集体的人或人的集体。人是群居的动物，人生存和发展要结为群体。群体是与人生活紧密关联的社会环境。群体虽然由个体的人所结成，但群体一旦形成，便获得一种独立存在的地位和力量，这种力量造成个体的人对其的依赖性，人不能外乎群体而生活。保持集体主义的生命力，对于集体来说，应当坚持与时俱进的精神，通过体制创新、制度创新，为个人发挥聪明才智创造条件，并使人们在不断进步的社会生活实践中，自由而全面的发展。事实上，集体利益作为一定社会成员利益的集合，本质上是每个成员利益有机联系的统一整体。在现实生活中，不管个人主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。从这个角度讲，任何个人都离不开社会和集体。在马克思主义看来，个人在社会和集体中的活动，既是为了他人，也是为了自己，他提供给集体和社会的价值越大，自身的发展和进步就越快，个人价值和利益实现的程度也就越高。这就启示我们，在选择和确立个人价值目标时，必须考虑到国家、集体、个人三者利益的统筹兼顾。正是从这个意义上，同志指出当代中国社会正经历着经济体制的深刻变革，社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，生活方式的深刻变化，代表不同价值体系的思想空前活跃这是社会充满活力的表现，同时也是对社会主义主流意识的冲击和挑战。科学发展观，是中国共产党指导当前中国改革、发展和现代化的基本理论，它包括极为丰富的内容，回答一系列中国社会主义现代化中提出的重大理论和现实问题以人为本作为科学发展观的核心理念，它既是社会主义的本质、规律和要求的反映，也是我们进一步深化对社会主义建设规律的认识的指南。我们应当高度评价和深刻了解它世界观、价值观的指导意义把它贯彻到发展实践的各个方面和整个过程。许全兴《当代中国需要个性解放》载《现代哲学》2001年第1期毛泽东文集》第3卷,第208页人民出版社1996年版。 ⑸《人的发展论》，中国人民公安大学出版社