马列文论(第三讲)修订剖析.pptVIP

马克思主义文艺论著 第 三 讲 马克思《致斐迪南·拉萨尔》 （1859年4月19日于伦敦） 恩格斯《致斐迪南·拉萨尔》 （1859年5月18日于曼彻斯特） 一、写作背景 （一）拉萨尔其人 拉萨尔·斐迪南(1825 —1864) 德国工人运动中最早的机会主义代表人物，小资产阶级社会主义者。 “反对贵族又向往贵族的小市民” （二）19 世纪50—60年代德国政治形势 1848年革命失败；工人运动转入低潮。50年代中后期世界经济危机爆发，酝酿新的革命高潮。德国统一问题提到时事议程上来。 关于德国统一，有两条政治路线： 1、通过王朝战争，自上而下统一； 2、通过民主革命，自下而上统一。 拉萨尔创作《济金根》的目的，就是要借历史亡灵为现实的政治意图张目。 （三）16世纪初德国的政治状况 三大“营垒”： 反动营垒：皇帝、大贵族（诸侯）、高级市 民、高级僧侣； 改良营垒：小贵族（骑士）、市民； 革命营垒：农民、城市平民、低级僧侣。 改良营垒—— “骑士的国民运动” 革命营垒——“ 农民的国民运动” 马丁.路德倡导的宗教改革 济金根发动的骑士叛乱 托马斯. 闵采尔领导的农民大起义 （四）剧本《济金根》情节概要（参阅教材P.199-202） 第一幕 双雄相会:巴尔颂扬—胡登来投—济、胡携手 第二幕 劝君不成：拜谒皇帝—君臣大义—慷慨陈词—默然离去—教皇勾结 第三幕 结盟起事：胡登焦虑—济金根宏谋大略 —胡、玛表白—骑士同盟—勇下战书 第四幕 战局突变：特利尔求援—济金根拒旨攻城—城内乱象—情势突变—只得撤兵 第五幕 功败垂成：敌军围困—酒店获援—巴、济衷谈—突围受伤—被俘不屈—临终托付 二、是“革命英雄”，还是“被历史认可了的唐.吉诃德”？——关于历史剧的艺术真实性 马、恩两封信的论述全都围绕着一个核心命题： 艺术真实性必须建立在历史必然性（客观必然性）的基础之上。 艺术真实/生活真实 历史剧的特殊性 （一）关于“完全赞成” 赞成他想写一个历史剧来总结1848年革命的教训，为现实斗争服务。 （二）济金根覆灭的真正原因 任何历史人物的成败都有历史本身的原因，济金根之所以覆灭是因为他作为垂死没落的骑士阶级的代表，企图将反动的“封建等级制”变回到更为反动的“贵族民主制”上去，这种历史倒退行为注定失败。 (三) 关于 “歌德选择他做主人公是正确的” 按照历史的本来面目去写 （四）关于历史剧的艺术虚构 虚构必须符合历史的必然逻辑，必须符合人物性格的必然逻辑。 （五）关于“积极的背景” 让骑士国民运动在“前台表演”，但应该让波澜壮阔的农民国民运动作“积极的背景”。 （六）关于现实主义创作原则：“莎士比亚化”与“席勒式” “莎士比亚化” (参阅教材 P.221-222 ) 1、“要求严格地从客观的现实生活出发，严格地按现实的本来面貌再现现实。 2、要求文艺创作广泛而深刻地描写社会生活，正确处理人物和环境的关系，通过对特定环境中的现实人物的真实描写，揭示现实生活的某些本质方面。 3、还包括情节的生动性、丰富性，人物塑造的个性化以及语言的明快、朴实、生动、富有生活气息等等。 “席勒式” （参阅教材P.218-221） 1、创作的出发点是观念，而不是现实。 2、把作品中的个人变成“时代精神的单纯的传声筒”。 3、忽视艺术思维的情感性、形象性的特点，离开情节的发展，热衷于滔滔不绝的说教和连篇累牍的议论。 （7）关于“外交错误”。 济金根失败的根本原因在于他没有站在工人阶级和社会主义运动的立场上，而是滑到机会主义立场上去了。 三、是个人的偶然因素，还是历史的必然？——关于悲剧的根源 悲剧，通常有两种含义： （1）指一种戏剧样式，悲剧是对社会悲剧现象的艺术反映。与喜剧、正剧等并列。 （2）指一种美学范畴或审美形态，悲剧是从审美的领域中研究悲剧艺术所引起的人们的审美愉快（“悲剧美感”），与优美、崇高、喜剧（又称“滑稽”）等审美形态并列。 在悲剧中，作家一般是通过 (A) 悲剧冲突来表现 (B)悲剧主人公的苦难和毁灭，激起观众或读者震惊、同情、哀悼或崇敬,即—— (C)悲剧美感，从