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* 第六课 我们的中华文化 6.1 源远流长的中华文化 古埃及 古巴比伦 古印度 古中国 一、古代辉煌的历程 源远流长 夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国宋元明清 公元前2100年 古中国 面目全非 先后希腊化、罗马化,斯兰化 公元前3000年 古埃及 雅利安化 公元前1500年雅利安人入侵,印度文化雅利安化 公元前3000年 古印度 烟消云散 公元前539年波斯入侵,巴比伦王国灭亡 公元前3500年 古巴 比伦 结果 发展 时间 国家 一、古代辉煌的历程 发展时期 殷商时期 春秋战国 秦 汉 隋唐 宋元明 明清 文化思想 在中华文化发展史上的 影响作用 中华文化走过的辉煌历程 “天命神权”、“敬德保民” 诸子蜂起、百家争鸣 促进统一民族文化发展 独尊儒术 古代中华文化高度发展 产生宋明理学 近代西方文化传入 对早期中华文化产生深刻影响 形成古代中华文化思想的雏形 具有划时代意义 儒家思想成为正统思想 进入气度恢弘的全盛时代 宋明理学对后期封建社会影响较大 中国传统文化面临冲击 二、薪火相传、一脉相承 文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。 ——摘自《中华世纪坛序》 源远流长是中华文化的基本特征之一。 二、薪火相传、一脉相承 文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。 ——摘自《中华世纪坛序》 源远流长是中华文化的基本特征之一。 思考并讨论:为何古老的中华文化能够流传至今? 汉字 史书典籍 包容性 求同存异、兼收并蓄 “前事之不忘,后事之师。”——《战国策·赵策一》 “看历史,就会看到前途。”——毛泽东 “鉴于往事,有资于治道。”——宋神宗 “中国‘历史作家’的层出不穷、继续不断,实在是任何民族所比不上的。” ——黑格尔 “前事之不忘,后事之师。”——《战国策·赵策一》 “看历史,就会看到前途。”——毛泽东 “鉴于往事,有资于治道。”——宋神宗 “…网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” ——司马迁《报任安书》 “中国‘历史作家’的层出不穷、继续不断,实在是任何民族所比不上的。” ——黑格尔 第一部编年体史书— 第一部纪传体史书—— 第一部编年体通史—— 第一部军事著作—— ? 第一部诗歌总集— 第一部语录体儒家经典散文作品— 第一首长篇抒情诗——? … … 《春秋》 《史记》 《资治通鉴》 《孙子兵法》 《诗经》 《论语》 《离骚》 特点:规模之大,存留之丰,为世界所仅有。 夏为禹、贡、梁州之城,周为雍州地。春秋战国,属巴子国(今渠县)。晋属巴西,梁大同三年,始置邻水县…后改邻州为邻山郡,将邑属焉。 夏为禹、贡、梁州之城,周为雍州地。春秋战国,属巴子国(今渠县)。晋属巴西,梁大同三年,始置邻水县,因邻水而名,在渠州(今渠县)之东南一百三十里,并于当年在渠州东南一百里置邻州,将邑属州;即寄理于州城,又置邻水县,俱宕渠地。后改邻州为邻山郡,将邑属焉。 古巴比伦 古埃及 古印度 古中国 楔形文字 象形文字 印章文、铭文 汉字 文字,是文化的基本载体。 文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。 汉字 汉字的演变:甲骨文—金文—篆书—隶书—楷书 汉字为传承中华文明,发挥了巨大的作用。 汉字文化内涵丰富,是中华文化的重要标识。 二、薪火相传、一脉相承 1.源远流长是中华文化的基本特征之一。 2.中华文化的重要见证。 (1)汉字 (2)史书典籍 3.中华文化特有的包容性。 求同存异 和 兼收并蓄 三、创造中华文化新的辉煌 1.中华文化在近代经历了衰微的过程 联系教材65页,思考并讨论: 近代中华文化衰微的 (1)原因 (2)表现 (3)与国家衰落的关系。 1.中华文化在近代经历了衰微的过程 (1)原因: (2)表现: (3)与国家衰落的关系: 中国封建统治的日渐没落(内因) 西方近代工业文明的冲击(外因). ?思想界“万马齐喑”,死气沉沉; ?现代科技水平落后 ?封建落后意识浓厚,闭关自守,无视外面的世界; ?西学大量传入中国,冲击中国传统思想文化 国家衰落 文化衰微 决定 表现、加剧 领导者 洋务运动 资产阶级维新派 资产阶级革命派 无产阶级共产党 指导思想 中学为本,西学为用 西方君主立宪制度 资产阶级共和制 马克思主义 根据近代中国的救亡图存的历程,完成下列表格。 2.实践证明:只
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