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西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。
一山(孤山)
两堤(苏堤、白堤)
三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)
十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月);接天莲叶无穷碧
映日荷花别样红
——杨万里;最爱湖东行不足
绿杨阴里白沙堤
——白居易;欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
——苏轼;未能抛得杭州去
一半勾留是此湖
——白居易;湖 心 亭 看 雪;湖心亭; 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明朝山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》
写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。其小品文多回忆个人经历的生活琐事,同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。;毳( )衣; 崇祯( )五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余拏一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”;湖中人鸟声俱绝; 参照注释
疏通文意;
第一段:
1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
2、是日更定矣,余 拏一小舟,拥毳衣炉火,
3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
;第二段:
1、见余,大喜曰:“湖中焉得 更有此人!”
2、余强饮三大白而别。……客此。
3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,
更有痴似相公者!”;;二、试译下列文句。;是日更定矣
湖中焉得更有此人;感知阁;感知阁; 湖心亭看雪;;上下一白; 白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。;;白描用于写人,只三言两语即可勾画出人
物的外貌和神态,使读者如见其人。;;;总结;思考阁; 张岱(1597——1679)出身于官宦之家,明亡后立誓不仕,只愿入山著书以终。著有《陶庵梦忆》,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国,在张岱的生命里,是永远的痛。;
材料二:
陶庵国破家亡,无可归宿之处。披头散发进入山中,形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我,就象看到了毒药猛兽,愕然地望着,不敢与我接触。我写了《自挽诗》,屡次想自杀,但因《石匮书》未写完,所以还在人间生活。
——张岱《陶庵梦忆自序》
;痴行;
写给孩子们的话:
孤独是自古以来人们咏叹的话题。
她是屈原 “世人皆醉我独醒”的自我精神世界的捍卫;
她是柳宗元“千山??飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”中对自己清高孤傲节操的坚守;;她是陈子昂站在幽州台上吟诵“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”时,发出的先驱者理想与现实矛盾时雄豪悲壮的感伤;
她是作者“一片冰心在玉壶”之爱国情被浇灭后的痴心不改。
;品悟台;品悟台;拓展台;;创新活动:
对对联;;饮湖上初晴后雨
苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。;晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,
映日荷花别样红。 ;六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山,
白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,
望湖楼下水如天。
;
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