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当代马克思主义大众化存在问题及其解决方法
法政学院
本科生毕业论文
当代马克思主义大众化存在的问题及其解决方法
班 级: 09级思政汉班
学 号: 20091103700
姓 名: 张 倩
指导教师: 刘 爱 华
当代马克思主义大众化存在的问题及其解决方法
法政学院 09级思政汉班 张倩
指导老师 刘爱华
摘要:马克思主义大众化是马克思主义理论的本质要求,是马克思主义基本原理、基本观点为人民大众所理解、所接受的过程。胡锦涛总书记在党“推动当代中国马克思主义大众化”为这一科学命题赋予了新的使命,使之成为一个崭新的时代课题。实践证明,理论只有被广大人民群众理解和掌握,价值才得以真正体现。当代中国马克思主义只有不断地大众化,才能在建设和发展中国特色社会主义社会实践中继续发挥重要的作用。因此,深入研究“当代中国马克思主义大众化”这个重大的时代课题,具有十分重要的意义。,首先应该明确其内涵,这是讨论当代中国马克思主义大众化这一问题的基础和前提。作为一个近年来耳熟能详的词语,大众化这一概念首先是由美国学者马丁·特罗教授在教育领域提出的,继而被推广深入到文艺学、心理学、传播学等学科。中国政治学家邱柏生指出,在政治学领域中, 大众化的含义更为广泛, 包含普及化、通俗化和获得大众的支持,不仅可以将其理解为一种过程, 而且可以将其理解为一种结果。其通常是指“变得跟广大群众一致,适合广大群众需要” 。 [1]马克思主义大众化, 其内涵是什么呢? 有学者认为,就是将马克思主义由抽象到具体,由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂,并为广大群众所理解和掌握的过程,侧重之原理由抽象性向具体性、通俗性和为广大群众所理解和掌握方面的转化。还有研究者认为,马克思主义的大众化有两个方面的含义:一是人民群众认识、掌握理论与理论掌握人民群众的统一;二是人民群众检验、发展理论与理论服务人民群众的统一。马克思主义大众化,首先是用马克思主义来“化”大众, 用马克思主义来指导大众的实践;同时马克思主义大众化,又是大众“化”马克思主义,即用大众的实践经验以及被升华的新理论来丰富和发展马克思主义。有研究者提出, “当代中国马克思主义大众化”这一命题,具有特指和泛指两种含义。从前者来说, 它是指当代中国的马克思主义即中国特色社会主义理论体系的大众化;从后者来说,它是指在当代中国的条件下的马克思主义大众化,既包括马克思主义基本理论的大众化,也包括马克思主义中国化理论成果的大众化。综上所述,关于当代中国马克思主义大众化的内涵研究在学术界已经取得了一定的成果。在学者们对大众化马克思主义大众化内涵界定的基础上,认为,可以把当代中国马克思主义大众化定义为:用马克思主义基本原理和中国化的马克思主义教育、动员群众并内化为人民自觉行动的过程,同时,这一过程又在不断丰富和发展当代中国马克思主义。十七届四中全会强调大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。当前,马克思主义中国化成果在被大众接受的过程中,取得了显著成绩,但仍然面临严峻考验。
(一)当前国际国内形势给马克思主义宣传带来的负面影响
面对当前国际国内形势给马克思主义宣传带来的负面影响,大众媒体应该正面分析其原因,合理有效地宣传马克思主义中国化最新成果。[3]
当今以数字化、 网络化为代表的现代信息技术飞速发展,使得东西方文化交流渠道增多,速度加快,人们容易形成多元化的世界观和人生观,这些对马克思主义信仰的形成,造成了强烈冲击; 还有当今我国进入了社会主义市场经济发展的关键期,社会发展面临许多挑战,市场经济的负面效应已经显现,使得许多人在想我们是否需要马克思主义? 我们还有必要坚持马克思主义吗? 这些困惑自然而然地影响了立场不坚定的人们。面对这些问题,首先能有效进行引导的就是我们的大众媒体,报刊、 新闻、 广播、 电视、 互联网都是马克思主义大众化的有效传播方式。毛泽东曾指出:“ 办好报纸,把报纸办得引人入胜,在报纸上正确宣传党的方针政策,通过报纸加强党和群众的联系,这是党的工作中的一项不可小看的、 有重大原则意义的问题。” [4]同时文化站、广播站、科技站、爱国主义教育基地、红色旅游区及文化团体等各种形象化的理论教育形式逐步建立起来,如今“ 互联网已经成为思想政治工作的一个新的重要阵地”, [5]因此进行马克思主义教育,宣传党的路线、 方针和政策,一方面要广泛利用报刊、 广播、 电视等传统媒体进行宣传,另一方面要积极利用网络、 手机等新型媒体引导舆论,主动开发网络媒体产品,创新传播形式,增强理论宣传效果。总之,“ 从上到下的思想文化阵地,包括理论、 新闻、 出版、 报刊、 小说、 诗歌、 音乐、 绘画、 舞蹈、 戏剧、 电影、 网络等,都应当成为我们宣传科学理论、 传播先进文化、 塑造美好心灵的阵地”。 [6]
(二
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