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我的信仰 学习社会主义核心价值体系心得体会 今年，市委统战部、民革市委开展了“学习践行社会主义核心价值体系”教育活动。在这次学习教育活动中，我认真研读了社会主义核心价值体系的有关书籍，并在报刊网络上搜集了大量的学习资料和相关文章。通过学习，使我深刻领会了社会主义核心价值体系的科学内涵和精神实质，特别是学习了关于“马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂；中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题；民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓；社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础”的详尽阐述和解读后，使我醍醐灌顶，深受启发，一下消除了我心中长久以来的疑问和困惑，从而坚定了我对社会主义核心价值体系的信仰。下面主要从以下几个内容谈谈我的体会： 信仰的危机 改革开放30年来，我国在政治、经济、文化等方面取得巨大成就的同时，也面临着诸多社会问题：经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，致使一些干部群众个人信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化。一些现象诸如信仰危机、道德缺失、精神空虚也在不断地冲击、挑战着人们。 　处于这样一个社会格局加剧转型的时期，我也出现了许多迷茫和疑惑。当我看到环境污染、生态失衡、分配不均、贪污腐化、唯利是图等等现象时，我的心里很是纠结，虽然这些消极和否定的方面并不是全局性或整体性的，但这些现象还是给我造成了一定困扰，就像走路没有了路标，航海没有了方向，甚至迷失了信仰。而信仰是人类特有的一种精神需要，它与人的物质需要是同等重要的。一个人不仅需要物质生活家园用以藏裹身躯，还需要精神生活家园用来寄放灵魂，否则就会因失去生存之根而不知所措，因此，人不能没有信仰。当前出现的种种负面现象无不与信仰危机有关。单就信仰危机而言，是指原有良好而固定的信仰，经过一定的困惑和忧虑，对自己原有的信仰发生了怀疑和动摇，但还没有出现新的信仰的状态。 通过学习，使我明白人类社会的发展和变迁总是必然地伴随着性质不同、程度不同的信仰危机，这种危机并不是改革开放后当今中国独有的，它是社会在发展过程中出现的阵痛，就好像人类从儿童到成人的成长过程中应付的代价，对于这种危机我们应该正视而不是害怕。在这一历史背景下，党中央清醒地看到了这一点，进行理性省察，科学判断，及时在中共十六届六中全会首次提出建设社会主义核心价值体系，中央文件明确指出：“建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带”。这实际上是把建设社会主义核心价值体系与社会转型期间重建信仰联系了起来，标志着中共中央将建设社会主义核心价值体系的课题上升到了信仰的高度。 信仰的选择 当前，在国际上，随着各国不同文明之间的交流、交融和交锋越来越频繁，各种政治理念、价值观念相互交织、碰撞、影响，人的思想空前活跃；在国内，我国已进入改革发展的新时期，随着社会利益格局的不断调整，社会生活日趋多样化，社会意识更加多样、多元和多变，这既为社会的发展进步注入了活力，也带来了社会思潮的纷繁多变。在这种大形势下，厘厘种种、千差万别的信仰也纷至沓来，使人眼花缭乱，面对如此之多的种种信仰，究竟哪一个更适合自己，这就自然而然地为每个人提出了信仰选择的问题。人生有许多事情可以逃避，唯独摆脱不了选择，孩童时选择玩具，升学时选择学校，就业时选择单位，成家时选择配偶，做什么样的人，怎样做人，这就涉及到选择什么样的信仰作为自己的行动指南和人生追求。 人类的信仰尽管千差万别，但大体上可划分为宗教信仰和科学信仰两大类。 宗教信仰是一种非科学信仰。之所以说它是非科学的，“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这个反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式”。建立在对自然界和人类社会虚幻、歪曲、颠倒认识基础上的宗教信仰，存在着致命的弱点，那就是主观与客观相脱节，认识与实践相脱离。宗教信仰还具有明显的消极作用。它阻碍并排斥科学信仰的形成，阻碍人们正确的去认识世界和改造世界。它误导人们追求那些虚无飘渺无法实现的境地，在现实与未来之间消磨人的进取精神。不利于人类自身的物质解放和精神解放。所以，我不选择宗教信仰。相反，马克思主义是科学信仰的典型代表。马克思主义之所以是科学信仰，就在于“它十分完备而严整，它给予人们一个不同于任何迷信，任何反动势力，任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观”。是主观与客观相一致，认识与实践相统一，经得起实践检验的人生信仰。 西方自由民主的意识形态和政治信仰无疑也是极具吸引力的，我曾经也十分向往过。但是，通过这次学习，使我彻底醒悟了，改变了以前错误的想法。中国共产党用实事求是的态度有力驳斥了西方国家企图在中国推销民主的虚伪面具。自苏联解体、东欧巨变以来，