22泛爱众凡是人-非言大.pptVIP

晏婴使楚（行高者……非貌高） 　　　晏婴是春秋时期齐国的相国，但长相很普通。一次，齐王派他出使楚国，楚王听说晏婴来了，想羞辱他，于是就在城墙下开了一个又低又小的门。晏婴知道这是楚国人故意羞辱他，就说：“我是前来访问的，这是狗洞，不是国门，如果我访问的是狗国，我就从这个门进去。”楚国人一听，马上打开城门让晏婴进去了。晏婴见到楚王，楚王故意问他：“齐国没有人了吗？怎么派你来了。”晏婴回答说：“我国派人出访有一个规矩，上等国家派上等的人物，我最不中用，所以就派我到楚国来了。”楚王听后，觉得晏婴很了不起，对他肃然起敬，并马上向他致歉。 * * 《弟子规》泛爱众 “泛爱众” 广泛的爱护众人、众物。 如：自己的父母、老师、同学、别人 的父母、 老师、同学。 还包括动物、 植物、矿物等等。 感觉是温暖的 言语是正直的 心地是无私的 行为是成全的 用心去感受他人的需要！ 本课内容 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 【易解】：只要是人就是同类，不分种族，信仰，都需要互相爱护，帮助。同时天地所滋养的万物，应该不分你我互相合作，才能维持这个生命共同体。天是平等覆盖一切众生，不分智、愚。地是平等承载一切众生，不分净、染。天地好比我们的父母，我们应该学习天地的博爱无私，平等爱护一切动植物。 引申：爱护动植物，走路不踩蚂蚁，不伤害小动物，不摘花，不践踏草坪，等等。 故事:地狱与天堂。2、国宝--许哲 问题：对于坏人和自私自利的人如果还要保护他，岂不会天下大乱？ 大部分是在后天学坏的，除了给他们惩罚外还要给他们改过自新的机会。古人有一句话：放下屠刀立地成佛 所以只要肯改，我们就要给他机会。 视频时间：周处除三害 周处少时立身不谨，为乡里所患，与南山虎、长桥蛟并称三害。后在当地父老的帮助下幡然自新，改恶从善，射南山虎，斩长桥蛟，后来还被授予大将军。 天体之运行，日复一日，永不休止，代表精进，大地蕴藏无量无边的宝藏，生成万物，负载万物，而不求回报，并且平等养育一切众生，不分善恶，代表包容。 演练活动 请两名同学表演 一名同学在捣毁蚂蚁穴，另一名同学看到了，劝说他要爱护小生灵，要泛爱众，要平等对待一切动植物。 一个人能不能孤立的生活在世上？ 【不能】 人是相互依存的生命共同体。 如：衣、食、住、行都离不开他人 的辛勤劳动。所以我们要心存感恩，随时随地的关怀他人，帮助他人，这样，人生才更有意义、更有价值。 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 【易解】：品德修养高尚的人，名望自然高超，大家所尊重的是他的品行不是外表容貌；有才能的人处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们所佩服的是他的处事能力而不是因为他很会说大话。 引申：古代圣君尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，经过时间流逝、历史评断，令人怀念、尊重的是他们的德行和修养，而不是外表和容貌的突出。 孔子一生力行仁道，将圣贤教诲宣扬，他为人温和、谦让、有礼。为人们所敬仰，被称为“至圣先师”。 培养感恩心 世界上有很多人过着不幸生活，小朋友面对自己的幸福生活要常常怀着感恩的心，当你有能力帮助别人时应该及时行善。做到助人为乐是快乐之本。 引申：地球暖化危机：世界上的万事万物都是一体共存，对人,动植物和自然万物都要抱着一颗恭敬之心，不能有分别之心。地球是我们居住的地方，可是地球现在生病了，你们知道是什么病吗？为什么地球会生这种病呢？这种病对人类有什么重大的影响？ 全球暖化，使地球气温出现异常，我们都是地球的居住者，如何爱护地球使他不受伤害呢？大家可以从日常生活做起，只要我们多用一点心，我们可以做到…… 饮食方面： 改变饮食习惯。 1.减少厨余量 2.减少肉食，多吃蔬菜 3.使用环保餐具，随身携带环保筷， 杯，碗，袋等环保用品。 交通方面： 改变交通方式。 1.少开车：多步行或骑车，多搭乘大众交通工具，不但有益身体健康。而且会减少碳的排放量。 2.正确开车：保持轮胎在充气状态，需要较长时间停车时，请熄灭引擎。加速时缓慢地踩油门。遵守交通规则。不酒驾。 生活方面： 改变生活习惯。 1.使用省电灯泡，随手关灯，节约电源。 2.省水，关好水龙头，节约水源。 3.少搭电梯，多走楼梯。 资源方面： 疼惜物命。 1.回收纸类。 2.减少使用塑料袋的次数。 3.使用带有环保标识的产品。 做好资源回收的工作，减低对地球的污染。 齐读 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 作业：力行作业 1.每天向