第一单元 第二课_百舸争流的思想.pptVIP

哲学的基本问题 思维（意识）与存在（物质）的关系问题 唯心主义的两种基本形态P13 主观唯心主义： 客观唯心主义： 哲学上的两个对子P14 天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国） 水者，何也？万物之本原也。 ——管仲（春秋) 天地合气，万物自生。 ——王充（汉代） 天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？ —王充 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代） 形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。 ——范缜（南北朝） “元气”才是唯一的存在。 ——柳宗元（唐代） 气者，理之依也。 ——王夫之（明代） 辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点 形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点 1、是 唯物主义与唯心主义的对立 辩证法与形而上学的对立 ２、哲学上两个对子之间的关系：P14 辩证法与形而上学的对立 唯物主义与唯心主义的对立 从属于 世界的本原是什么？ 唯物主义 唯心主义 世界的状态是怎么样的？ 辩证法 形而上学 唯物主义 辨证的 形而上学的 唯心主义 辨证的 形而上学的 （1）从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。 （2）一切唯心主义在世界本原问题上的回答都是错误的，但就其某些部分而言，对人类认识的发展有着或多或少的借鉴意义。因此，既不能对所有的唯物主义一律提倡，也不能对所有唯心主义全盘否定。 凡唯物主义都是正确的,都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是错误的.我们应该彻底否定，请评析这一观点。 笛卡尔 世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。 二元论 ——如同一人骑二马 唯物主义与唯心主义的对立是不可调和的。 （P15，“二元论”的错误） 注 意！！！ 两个基本 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题 哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义 二者的关系： 哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的（谁为第一性）。 两个分歧（对立、斗争） 唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同 辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同 二者的关系： 辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。 ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②形存则神存，形谢则神灭 ③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物 ④人的命天注定，胡思乱想也没用 ⑤天地合气，万物自生 ⑥存在就是被感知；物是感觉的集合 ⑦超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类 ⑧气者，理之依也。 判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的？ ①②⑤⑧属于唯物主义； ③④⑥⑦属于唯心主义 1．下列有关哲学说法不正确的是（ ） A．哲学的本义是爱智慧或追求智慧 B．哲学是关于世界观的学说 C．哲学是世界观和方法论的统一 D．哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导 2. “人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话主要说明了（ ） 　 A．哲学的智慧来源于认识自然界的活动 B．哲学的智慧产生于人类的实践活动 C．哲学的智慧指导人的实践活动　　 D．哲学与改造自然的活动存在密切关系 D B 4．2008年9月18日，国务院为了保证食品质量安全，维护人民群众身体健康，决定废止有关食品质量免检制度。上述材料反映了哲学的基本问题，其内容包括（ ） ①意识和物质的辩证关系问题 ②生活与哲学的关系问题 ③思维和存在何者为本原的问题 ④意识能否正确认识物质的问题 A．①③ B．②④ C．③④ D．①③④ C C 3．所谓方法论是指人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。下列属于方法论的是（ ） A．谋事在人，成事在天 B．存在就是被感知 C．一切从实际出发 D．世界是一团永恒的“活火” 1、天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不