班主任如何学习别人的先进经验.doc

班主任如何学习别人的先进经验（2） 《我为什么总在老路子上走》首发于2009年第五期《班主任之友》杂志，2010年，这篇文章被选入湖南省继教中心主编的《直击班级工作焦点——中小学班主任培训教材》，2011年2月，大夏书系《班主任专业成长》又选用了这篇文章，2011年7月，《班主任之友》杂志七、八期合刊“班主任专业发展”，这篇文章再次被使用……?一篇自揭班主任学习别人先进经验失败的文章，为什么屡次被采用呢？原来，这篇文章刻画的，是班主任在学习他人先进经验不适应过程中的典型代表。这个典型告诉我们，在学习他人经验时，不加分析地照搬照抄没有出路，简单的模仿没有出路，离开班情、生情和自己的性格差异、不会创造性地继承和发展没有出路。?那么，我们班主任究竟该如何对待和学习别人的先进经验呢？一、摆正心态，找准学习的结合点——要不要学 ?首先问大家一个简单的问题：班主任究竟要不要学习别人的先进经验？?敢于肯定，公开提问，没有一个老师会大胆地说，他不需要学习。为啥？怕人诟病啊！即使是非常卓越的老师，为了保持自己谦虚好学的光辉形象，他也不得不说自己需要学习。但是，落实到具体行动中，大家是否真的把学习当做自己的第一需要了呢？不一定。 在学习别人先进经验上，我们容易犯下面四个方面的毛病：1、怀疑一切，对任何人的任何经验都不信任。总以为老子天下第一，哪怕是孔子再世，我也比他强三分。因此，当报纸上宣传某位优秀教师的先进经验，他第一个态度就是质疑：是真的吗？我看是吹的吧。这对他们班有效，对我们不一定。老子比他还做得好，怎么没有登报？这样的老师，您让他学习，哪怕是现成的经验摆在眼前，他也不会去看一眼。为什么？他的心已经满了。心满之人是装不下任何东西的，犹如一只已经满了沙子的容器，您再给他添加沙子，新沙子也不过是从顶端滑下——它已经满足得装不下新东西了。对这样的老师，我只提一个建议——虚心。我现在越来越发现“虚心”这个词语发明得好，虚者，空也；虚心就是先清理掉自己的成见、偏见，把心灵空出来，然后您才能够装得下别人的意见、观点、做法和先进经验。?其实，虚心不仅仅是一种治学的态度，更是一种处世的方法。虚心之人，总是和良好的人缘、平和的心态、从容的作风、幸福的生活有关；越是虚心的人，越感到自己生活的幸运，越能够接纳和宽容别人。相反，一些固执、偏激、自傲的老师，生活总觉得不幸福，总感觉到人人和他作对，总感到处处不如意，根本原因就是他成见太深，容不下别的东西。苏霍姆林斯基说过：“没有也不可能有抽象的学生。”既然做教育，我们就有相通的地方。无论是外国的学生，还是中国的学生，无论是城市里学生，还是农村里的学生，只要是成长中的孩子，他们就会有共同的成长规律，那些名家成功的教育经验，就值得我们学习。因此，无论做教师，还是做人，我们都要虚心好学。虚三分之一的心，就能够新装人生三分之一的体会；虚一半心，就能够新装一半的人生道理；虚整个心，就能够重新装得下整个世界！2、盲目崇拜，对名家的一切做法都坚信不疑。体现在没有批判精神，缺乏人格独立，甚至连最基本的常识，都忘记了。比如说，前些年流行赏识教育，某些名家杜撰一个故事，说日本某位心理学家，每天对阳台上盆栽的花说鼓励的话、说欣赏的话，结果，那奄奄一息的盆载居然重新绽放，赏识居然能够使死灰复燃、枯木逢春了！植物是没有思想的，它们是凭借着生命的本能在吸收着阳光、雨露和养分，人类对它的赞美和批判，绝对不能够影响到它们的生存。套用仓央嘉措的诗歌来说，就是：您来，或者您不来，花儿依然开；您欣赏，或者您不欣赏，花儿依然开；自然界的花草不会因为您的赞美而长高一分，也不会因为您的批评而自矮三分，这是基本常识。但是，当我们提倡赏识教育，并且有人创造了赏识教育的传奇时，很多老师、很多媒体，就抛弃了这一基本常识，把花儿也赋予了寓言般的灵性了。教育不能够离开最基本的生活常识，离开常识，就容易走上唯心主义的道路，就会陷入盲目崇拜。正确的做法是：热情地接纳一切、冷静地分析一切、合理地使用有利于我们自己工作需要的东西，变崇拜名家为崇拜科学、变相信名家为相信规律、变道听途说为调查研究、客观分析，做到凡物为我所用、而我不被物所役使。这样，才能够在名家的经验中不迷失自己，在别人的成就面前不轻易地否定自己。3、急于求成，恨不能全部生搬硬套。这是典型的急功近利，也是普遍存在的一种浮躁风气。我在很多地方讲课，发现您讲教育思想、讲学生观念，没有多少人乐意听；但是您讲具体工作方法，讲具体案例，嘿，下面听得挺来劲。为啥？老师们就想学那些搬回去就能够用得着的东西。哪怕是您讲的事情和他们相隔十万八千里，他们也很喜欢听。但是，人与人是千差万别的，您遭遇的学生也是千差万别的，脱离了具体的教育情境，脱离了具体的某一个真实的学生，别人有效的方法，对您来说，就不一定起作用