文化导论讲哲学与中国传统文化讲义.pptVIP

第五讲 哲学与中国传统文化 第一节 中国传统哲学的基本问题 中国哲学在中国文化系统中起主导作用。 中国传统哲学从较早的《易传》开始一直到明清时代，中间经过了诸子、董仲舒、古文经学、今文经学、玄学、宋明理学等演变发展，是在不同的学派之中经过了一个长期的历史过程逐渐丰富完善的。 中国古代哲学集中体现在儒学中。 核心问题：天人之学、变易之学、会通之学。 一、天人之学 天人之学是中国哲学，特别是中国古代哲学所讨论的一个主题。汉代著名的思想家司马迁曾说： “究天人之际，通古今之变，成一家之言。”(《汉书·司马迁传》) 1、“天”的不同含义 天人关系的中心问题，是把“天”看做有意志的至上神呢？还是把“天”看做无意志、无目的的大自然？这两种对“天”的不同态度，既是人类主体意识的产物；同时又反映出人类主体意识的发展水平。 中国古代思想家对“天”的认识，大概始于夏、商时期。从西周时起，“天”的概念就有两种相反的含义：有意志的天神、天命、天道；自然界的天体。 天命观念是夏、商、周三代占统治地位的社会思潮，当时所谓的天人关系，也就是天命决定人事的关系。 在先秦以前的文献中，也有对纯自然的“天”的描写。 2、天人关系的不同观点 第一，重人事轻天道的观点。 西周末年形成的“疑天”的传统，后形成了一股重人事，轻天道的社会思潮。 例如，宋国有一次落下了五颗陨星，又有六只益鸟退着飞过宋国都城……周内史叔兴认为这