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《法经》（战国 魏 李悝）地位：是中国历史上第一部比较系统的成文法典。 内容：《盗法》《贼法》惩罚危害国家安全、危害他人，侵犯财产的法律规定。《网法》囚法，囚禁、审犯。《捕法》追捕盗贼。《杂法》关于“盗贼”外其他犯罪；六禁（淫禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁）《具法》定罪量刑中从轻从重法律原则。“具其加减”属刑法总则。 基本特征：维护封建专制政权，保护地主私有财产、奴隶制残余，法家“轻罪重刑”。反应新兴地主阶级意志、利益。 历史地位：①战国政治变革重要成果，战国时封建立法的典型代表、全面总结②体例、内容为后世封建成文法典进一步完善奠定基础。 2、春秋决狱：是儒家经典作为定罪量刑的依据，最常引用最能体现儒家微言大义的《春秋》一书，故又称为“春秋决狱”。其特点是依据儒家经典中提倡的精神、原则审理案件，而不是依据汉律审案。 原则1.君亲无将，将而诛之2.父为子隐，子为父隐：但危害皇权的罪行除外3.善善及子孙，恶恶止自身：但是对危害皇权政权的犯罪要诛连4.夫死无男有更嫁之道5.论心定罪。 评价：1.促进法律儒家化2.与秦相比考虑更全面，量刑有所缓和3.法官自由裁量权更大。 五服 定义：以丧服为标志计算亲属间的亲疏远近，认定亲属间身份关系，明确家族内部的尊卑贵贱关系。由亲到疏分为：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。作为亲等制度。 “准五服以治罪”是晋律儒家化最明显标志。 作用：1.确认民事法律关系的依据：a.结婚主婚权在祖父母、父母；b.无子立嗣应选择同宗有服近亲，应由近及远。2.犯罪与量刑的依据：a.卑幼杀尊长，关系愈亲则量刑愈重；b.亲属相盗，关系愈亲在量刑愈轻。C.亲属相奸，关系越亲罪越重。 八议 曹魏《新律》将八议写进律典，标志曹魏时期贵族官僚特权走向法律化、制度化；礼制与刑法进一步融合；法律儒家化加深。 定义：法律规定，对特定的八种人物犯罪以后，须奏请皇帝，以决定减免处罚的制度。 内容：亲（皇亲国戚）故（皇帝旧故）贤（有大德行者）能（才能卓越者）功（功勋卓越者）贵（高官贵族）勤（勤于国事者）宾（前两朝皇族后裔） 十恶：定义：法律中规定的严重危害统治阶级根本利益的常赦不原的十种最严重犯罪。渊源为北齐律“重罪十条”，隋《开皇律》确立十恶制度。 内容：1、危害封建政权、皇权：谋反；谋大逆（破坏国家宗庙、皇帝陵寝、宫殿的行为）谋叛；大不敬（损害皇帝尊严的行为）2、危害社会秩序、封建伦常关系：恶逆（殴打或谋杀祖父母、父母等尊亲属的行为）不道（杀一家非死罪三人及肢解人的行为）不孝；不睦（谋杀或卖五服以内亲属，殴打、控告丈夫或大功以上尊长等行为）不义（杀本管上司、授业师及夫丧违礼的行为）内乱（奸小功以上亲属等乱伦行为） 与《重罪十条》区别：1、从“十罪”改成“十恶”2、将“降”并入“叛”，增列“不睦”3、前三恶（谋反、谋大逆、谋叛）强调“谋”，维护皇权、政权。 适用：量刑从重；决不待时；常赦不原，一般犯罪可以赦免，但十恶之罪不可原谅；不适用八议，请、减、官当等特权 第九章的乱七八糟整理。 （1）隋的三次修律活动：《开皇律》——《开皇律》修订版——《大业律》 （2）隋律因袭北朝法制的进步：①律典十二篇体例的最后确定②新五刑体例的最后确定（死、流、徒、杖、笞）③十恶制度最后确定④减少酷刑，降低刑罚⑤重定“八议”“官当”“例减”“赎刑”等特权制度⑥限制刑讯与重定流徒刑期⑦确定三复奏及直诉制度 （3）唐初治国理念：①德刑并用②立法宽简③法须稳定④法贵公平 （4）唐律制定阶段：《武德律》——《贞观律》——《永徽律》及其注疏（是我国历史上首次颁布由官方正式撰定、附于律典正文行用的法律注解）——《开元律疏》 （5）唐律疏议：1.制定：a.唐高宗在《贞观律》基础上制定《永徽律》；b.疏议：对律文的解释；c.当时叫“永徽律疏”元以后叫“唐律疏议”2.地位：中华法系的代表作；中国古代立法的最高水平；中国历史上保存最完整，最早，最具影响力的封建成文法典。 （6）唐法律形式：律（国家基本刑事法典）、令（各类部门行政管理法）、格（形式特别法、补充法，关于重大公事的特别规制；效力高于律）、式（国家各级政权的办事规则及公文程式）、敕、礼、六典（“理、教、礼、政、刑、事典”是官制典籍，非行政法典。） （7）唐官僚贵族刑法特权制度：1、八议2、上请（皇太子妃、八议之人近亲属、五品以上高官）3、例减（七品以上、上请之人近亲属）4、赎刑（应八议上请官当之人，九品以上官员，例减之人近亲属）5、官当6、免官、免所居官、除名（议请减赎当配套处罚）7、其他优遇：①不得擅自拘禁和审问②允许“责保参对”③不得拷讯④散禁、锁禁而不必带枷杻。 （8）技术性刑法原则：1、累犯加重处罚2、自首减轻处罚3、区分故意和过失4、共犯者重惩首犯5、数罪并罚从一重6、有限罪刑法定7、刑法