蔡老师人生感悟及格言摘抄详解.docVIP

蔡老师人生感悟： 失去什么也不能失去自由（千万别冲动——打架——监狱；财经人员——爱财——监狱） 以平和的心态去承受不公平 以鄙视的态度对待粗俗、无礼之人 健康，不仅是对自己生命的珍爱，更是对亲人、朋友的爱 浪费时间 = 浪费生命 《成长从孤独开始》──之父亲的格言 作者：张颖泉 新华出版社 2008年1月出版 挫折 挫折是人生的一门必修课。他像一座座大山向你压来，你要么被它压垮，要么骄傲地站在一个新的高度上俯瞰世界。如果是后者，你会发现，你对人生已有崭新的和更加透彻的认识。 理智 成功的第一步就是能够用理智（而不是情感）主宰自己的行为。这就像给人生的航船装上了方向舵，使之能够驶向成功的彼岸，而不致随波逐流。 生活与活着 有的生命像一潭死水，静止、腐臭，最后干涸—这只能叫做活着；有的生命却像一条大河，她时而飞流直下，时而咆哮奔腾，时而在岩石上撞击出一朵朵浪花，时而在湍急处卷起一个个漩涡，时而又平静下来缓缓而行，最终汇入无边的大海—这才是生活！ 磨难 今天的磨难是明天的财富，是未来幸福的基础。唐僧经历了九九八十一难，终成正果。这实际上是对凡人生活哲理的一种神话。 机遇 机遇既不像雨点一样人人机会均等，又不像从天而降的饼馅那样虚无缥缈。人人都有机遇，但机遇总是垂青于己经准备好捕获它的人。因此，不是机遇等人，而是人等机遇。 痛苦 痛苦是相对而言的，要看你曾经吃过多少苦头。同样是辣椒，有的人吃起来苦不堪言，有的人则觉得辣的还不够味。 痛苦是相对而言的，要看你把它放在什么参照系里。在一个狭小的时空中，痛苦将被不断放大，令人悲痛欲绝。但是，若把它放到人生和时代的历史长河中去，放到实现远大理想的进程中去，放到前辈们悲壮的磨难中去??????你就会感到，眼前的痛苦竟变得如此渺小！ 痛苦是相对而言的，要看你用什么态度去面对它。帝王也许因吃腻了美味佳肴而痛苦，而吃了上顿没下顿的穷人则没有这种痛苦；贵夫人也许因闲寂无聊而痛苦，而为养家糊口每天起早贪黑的农妇则没有这种痛苦；父母百般呵护的掌上明珠也许因一句逆耳忠言而痛苦，而沿街乞讨的孩子则没有这种痛苦；衣来伸手、饭来张口的纨绔子弟也许因每天要坚持上学而痛苦，而艰难地伺候卧病在床的父母、勇敢地撑起一个家庭的小女孩则没有这种痛苦；大手大脚地话父母血汗钱的大学生也许因枯燥的功课而痛苦，而为攒足学费在校门口卖快餐的小伙子则没有这种痛苦。。。。。。 理想 理想是一座高楼大厦。有些人喜欢从上而下地去构造她。于是他们看到了一座金碧辉煌的海市蜃楼，但不一会它便消失的无影无踪。而任何一个实干家的理想殿堂都是自底而上的去构造的。他们在一块坚实的土地上打下坚实的地基，他们每日都考虑下一块应怎样垒砌，而从不去幻想成功后的荣耀。最后，不论是成功还是失败，他们的心中都为自己竭尽了全能而充满了自豪！ 老实人 人们都说，老实人吃亏。但现实生活中真正吃亏的不是老实人，老实而不愚蠢的人吃亏，不老实的人吃大亏。 孤独 孤独——初次离巢的感觉，它不是情感的中断，而是成长的开始。 环境 重要的是改变自己，而不是苛求环境。 适度 人的任何追求都应当是节制的，超过了某个限度就会走向极端。最优的目标值总是适度的。 钱欲 赚多少钱才算够？——没底！ 那么钱欲有“度”吗？——要看你是钱的主人，还是钱的奴隶。 交流与争辩 交流者意在获取信息，注意力在于倾听； 争论者旨在寻觅破绽，兴奋点在于反驳。 交流着先肯定对方，再表述自己的观点。 争论者先否定对方，再提出相似的想法。 交流者善于发现共性，巧妙调和双方观点； 争论者只会看到差异，人为营造对立局面。 交流者顺应对方的思绪，不断将交谈引向深入； 争论者撇开对方的思路，老是让谈话回到起点。 交流者在意对方的感受，具有赞赏他人的胸襟； 争论者放纵自己的情绪，怀有贬人抬己的欲望。 交流者好话好说，孬话善言； 争论者好说孬话，孬话恶叱。 交流者即便深思熟虑，也会留有余地； 争论者越是一知半解，越是振振有词。 交流者使人感到酒逢知己，享受“千杯少”的愉悦； 争论者让人体验话不投机，难耐“半句多”的苦恼。 享受过程 成功是令人欣喜的，而失败也会给人一丝慰藉。失败者一方面可以为自己过去的成功而自豪，另一方面又为“成功的母亲”已经诞生而庆幸，并未她的“分娩”积蓄力量。但是，成功往往太遥远、太短暂，只能说明一种暂时的状态并不能说明未来；而失败，可能是成功的母亲，也可能是它的祖母，甚至曾祖母?????? 因此，我们应当学会享受通向成功（包括十分完美或不太完美的成功）的过程。这个过程充满了希望，充满了幻想，充满了许许多多的困难，以及战胜困难的许许多多的小成功?????? 成功的奥秘 成功的奥秘在于永不放弃！ 手段 解决问题有很多种手段。争吵往往是下下策，而温柔常常是最轻松和最有力的武器。如果一个