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浪漫主义与德意志民族主义探讨
浪漫主義與德意志的民族主義探討
作者: 醒吾高中教師 黃士杰 撰寫
目錄
發生的時代背景
浪漫主義的起源與意義
浪漫主義與德意志民族主義
第一節、兩者之間的聯繫
第二節、浪漫主義對啟蒙時代思想的批判
壹、對理性主義的批判
貳、對天賦人權和社會契約理論的批判
第三節、德意志觀點的民族與國家
德意志民族主義對外的影響
從民族主義到帝國主義
發生的時代背景
民族主義起源於17世紀時的英國,最初是以爭取公民權利的政治運動的型態出現,目的在於創造一個能代表中產階級權益、自由而合理的公民社會。在英國這時期的民族主義,強調著個人尊嚴、個人自由、憲政民主及有限政府。這樣的思潮傳到了新大陸及法國,造成了美國獨立運動以及法國大革命。而法國大革命的勝利使法國從1789年前的絕對王權變成1793年後的共和的政權、而這個時期在法國的民族主義發展,已由啟蒙時代的和平精神轉變成現代民族主義的侵略物力論。雖然拿破崙實踐了民族主義,但他自己並非是一個民族主義者。拿破崙的野心並非民族國家,而是如凱撒帝國的復興。也因此爆發了拿破崙戰爭,拿破崙的軍事勝利,不僅幾乎達成了歐洲的政治統一,而且也使革命的理想與成果廣為傳播。
在拿破崙戰爭之後,這些觀念影響了中歐、東歐,以及其他政治觀念較為落後的地區,並轉型為一種文化運動。這一類新興的民族主義,乃導源於其他地區對西歐影響力的反彈,他們發展自己的民族主義,以舊有傳統合理化本身的行為,並對抗西方的啟蒙思想所塑造的榜樣。英國和美國的民族主義是與個人自由的概念相結合,在政治生活中民族穩固地組成。但新興的民族主義並非起源於相類似的政治及社會現實,他們缺乏自信,比西方民族主義有著更多的問題與可能性。對民族意義的追尋,對民族”靈魂”或”使命”的探求,以及與西方民族主義之間關係的討論,都成了新興民族主義的特徵。因此雖然維也納會議後保守主義以及保守勢力抬頭,但已經遏止不了風起雲湧的民族主義以及革命運動。
浪漫主義的起源與意義
浪漫主義的興起是時代精神的另一種表現。它是對十八世紀啟蒙運動時代的理性主義與與古典主義的一種反抗。這種思潮的出現,其較直接的淵源當為法國盧梭與德意志的「狂飆運動」。盧梭宣稱良心而非理性才是人類最佳嚮導,他鼓吹自然人的觀念,認為人的本性是善良的只是為社會所腐化。「狂飆運動」則係指十八世紀末期,在德意志境內,威瑪的一些青年文學天才包括克林格、席勒和歌德等人所發起的楊棄舊創作標準的一個運動。
浪漫主義,因為訴諸情感和強調人的獨特性及與環境的衝突而發生極大的影響,不過它的涵義卻很難界定。在基本上它是對啟蒙運動時期理性主義的反抗,要打破過度的理性崇拜使人類心智活動得到平衡的發展,認為理性並不能解決人類社會的問題而導至至善,因而重視和強調本能、情感、想像與潛意識。它輕蔑注重清晰、典雅、勻稱的古典主義和形式主義,而重視自然,主張欣賞自然的美和宗教的美。它認為在自然人、普通事務與日常生活之中都蘊藏著美,因而浪漫主義者將所謂「高貴的野蠻人」以及農夫、兒童予以理想化。在政治上,它反對法國革命以及法國革命所代表的東西。因此浪漫主義的思想家與作家表現了保守主義與擁護教會的色彩,對十九世紀前期的保守主義不無推波助瀾的作用。當然,浪漫主義與保守主義並非一事,而浪漫主義運動且腐蝕專制政治所依賴的因素之一’’大同的或非民族的思想’’。因為浪漫主義者讚頌民族和追慕過去,對民族主義的興起亦有所幫助。另外,我們亦須注意者就是浪漫主義不僅限於文學與藝術的領域,而是泛指整個時代的精神。
政治浪漫主義與德意志民族主義
第一節、兩者之間的聯繫
浪漫主義是一種席捲歐洲的社會思潮,再很多國家它只是做為一種文學思潮出現。而在德意志,浪漫主義涉及的範圍卻極為寬廣,不僅包括文學、藝術、音樂,也包括經濟和政治,也就是說,它不只是一種文學思潮,也是一種政治社會思潮。而且,在當時特定的環境下,它與德意志民族主義有著內在的聯繫。1806年,拿破崙攻入德意志,摧毀了無數封建的小邦國,建立起法國統治的王國。在這些佔領區,傳播法國大革命的原則,引進拿破崙法典,實行資本主義改革。這些改變對德意志人來說破壞了他們的傳統、民族特性以及生活方式。因此,他們仇恨法國的入侵,拿破崙的統治,也仇視隨之而來的資本主義制度。以及資本主義制度的理論基礎「理性主義」。他們攻擊理性主義的普遍性,強調多樣性和特殊性,並追憶、歌頌德意志的民族傳統和民族精神。如此一來浪漫主義也就具有一種防衛民族傳統與文化的特質,而正是這些方面浪漫主義與民族主義構建起了相互連接的橋樑。浪漫主義的思想顯示能夠去證明民族主義原則的合理性,這指明了浪漫主義與民族主義之間的內在聯繫。就一定的意義來說,浪漫主義不僅成為19世紀德意志民族主義思潮的理論基礎,而且也有助於德意志民族意識的覺醒和民族主義的興起。
第二節、浪漫主義對啟蒙時代思想的批判
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