恋爱经济学研究报告.pptVIP

婚姻带来成本也必然带来收益，任何没有收益的投资在经济学中都是不存在的。婚姻的收益有： 男女互补，促进资源的充分利用，实现规模经济。最明显的例子是，一个人和两个人的生活开销并没有太大的差别，比如住房和家具，一个人生活用一套，两个人生活也是用一套。 互相提供信用，协调人力资本投资的收益，比如一个人支持另一方做生意，实现总效用的增加。 婚姻还可以起到防灾保险的作用，比如一方生病了，有人照顾，并且在因生病的失业状态下有人支付医药费用。 最后婚姻还可以分享家庭商品增值。婚姻作为耐用消费品，具有逐渐积累增值的特点，在规模效应的推动下，婚姻的某些独特效用会逐步显现出来，比如情感的寄托、家庭的福利、知识和智慧的交融、小孩带来的乐趣等等。 因此，家庭存在的前提是收益大于成本，如果夫妻双方或一方认为婚姻和家庭的存在，对于他或她而言是一种长期的成本高于收益的行为，在此前提下可能提出不再合作的意向，婚姻就将走向解体。 其诱因可能是丈夫、妻子各方面质量下降引起的价格衰退。这时候婚姻合同中的背书就发挥其作用了，从历史上看，几乎所有的社会都曾发展出对已婚妇女的长期保护制度，内容包括离婚、被遗弃以及其他的不公平待遇。如回教法律就明白规定，一个有多个妻子的男性必须平等地对待所有的妻子，当其中一位妻子无缘无故被休时，新娘嫁妆就会被全部没收，男方再也无权拥有。犹太的婚姻契约亦明白规定妻子在离婚或成为寡妇时 所应付给付的金额。更何况一个进入婚姻市场选择的人，将支付大量时间、努力与其它高成本的资源于寻觅合适的结婚对象上。 正是由于离婚导致的机会成本太大，所以才会产生事实上的多偶制，也就是我们常说的热点――“养小秘”问题。下面从经济学方面给出他的解释。 一个社会现象是：虽然拥有较少妻子的男士分配给每位妻子的资源分配份额较大，可是如果这些男士拥有足够多的资源和更为有效的生产函数“Q = f（L、K）”，那他们也就成了婚姻市场上“有效率的寻觅者”，妇女可能宁愿嫁给这些拥有较多妻子的“有效率的寻觅者”。也就是说，妇女可能宁愿获得“成功者”的部分注意而不屑于“失败者”的全部注意。这方面肖伯纳有一句话多少道出了真实：“母性的本能引导一位妇女宁取一流男人十分之一的份额，而不取三流男人的排他性拥有。”这一现象在任何社会都存在，这也是我国目前富有男人能拥有“小蜜”而穷人娶妻较难的原因。 总之，一个有效率的婚姻市场替所有的参与者所设算的所得或“价格”，吸引了参与者选取各自合适的婚姻模式。设算的价格也用来撮合不同品质的男女。有些参与者觉得“优秀”者太贵，因而选择与“平庸”者配对。当由婚姻中的一方（通常是丈夫）被给予较他方更多的力量时，参与者效率价格形成就会受阻碍。聘金、嫁妆、离婚赡养费以及其他衍生资本的转移可以部分地克服这些障碍。 以上所提的从追求女孩到结婚再到离婚甚至多偶制，这一条产业链都可以用经济学的方法加以解释和分析，正如这样一句名言所道： 上帝目光所及之处皆可言经济学！ 谢谢大家！ * 44 * 17 * 32 * 26 * 43 * 44 * 43 * 44 恋爱经济学economics in love 然而由于爱情的过于感性和随机，理智约束势在必然。 提起爱情，人们总想到浪漫君住长江头，妾住长江尾，执子之手，与子偕老。 西方经济学的出发点是以一定的代价取得最大的效益，对于爱情经济学来说，就是在自身条件受到约束的情况下，找到最满意的爱人。 相识——追求——恋爱……失恋……恋爱……失恋……恋爱…………——婚姻 男生们通常都有这样一个经验：看见一个美女的时候，都会在心里想：肯定她已经有男朋友了。甚至有的人会想，她即使没有男朋友，那肯定是因为她身上有病或者别的什么原因。 ——新古典经济学中的一个重要假设“市场是完全有效的” 然而，实际的情况是由于存在信息不完全以及不确定性等因素，市场并不总是完全有效的，在爱情经济学中我们比如说，这个女生刚刚失恋，而没有发现身边有合适的对象。 ——经济学中关于人是有限理性的假设。市场参与者只是准理性人或者有限理性人(Quasi- rationality or Bounded-rationality) 因此，结论是 ——有花堪折直须折，莫待无花空折枝 当然美女是很多的，很多时候你可能遇上不只一个，这就导致了在追求的时候，存在两种方式：粗放式经营和集约式经营。 粗放式经营 ：市场的信息不完全和不对称 ——无法从女生中分辨出哪个才真正适合自己 ——“宁可错杀三千，不可放过一个” 很不幸，如果在商品市场上我们会说他是货比三家，但在爱情方面他却被冠为花心大萝卜。