论清代苏南义庄的性质与族权的关系.docVIP

论清代苏南义庄的性质与族权的关系 清代中期，在江苏布政司的苏州、松江和常州三府，义庄不断地出现，引起人们的重视和赞扬。嘉道时期学者、常州江阴人李兆洛说设立义庄，厚待同祖的叔伯弟兄，使人人得尽自己的义务，真是“今俗之逾于古者也”。比他稍晚的苏州吴县人冯桂芬说：“事有创自晚近，不必为三代之法而转足以维三代之法之穷者，士大夫家之建义庄是也”。然而义庄发展状况究竟如何，为什么这个时期它有较多的出现，它起了怎样的历史作用，反映了何种历史趋势，理清这一问题，对于了解清中叶的历史将是有作用的。 一、义庄遍布苏、松、常三府 义庄，最早出现在北宋。宋仁宗皇祐中（1049—1054年），知杭州事范仲淹在家乡江苏吴县，“置义庄”，“以赡族人”，开创了设立义庄的先例。自此以后，义庄陆续地出现。南宋初年，平章政事张浚“置义庄，以赡宗族之贫者”。元代，婺州永康吕文遂的祖辈“立义田，以食族人”。宋、元两代，义庄偶尔出现，是其开创时期。到明代，义庄有所发展，数量增多了，有的规模还比较大。如明孝宗朝首辅徐溥在常州宜兴“置义田八百亩，赡宗族”，皇帝特免其徭役。明神宗时首辅申时行致仕后，在苏州以一千一百多亩土地设立义庄。同时期，他的同乡佥事沈玷、吴之良、沈德仁等分别建立了各自宗族的义庄。在无锡，翰林院侍读吴情置吴氏义庄，华云置华氏义庄，在这个地区建立义庄，成为一股热潮。 明、清的易代，使义庄发展中断了，