葛洪文化资料(修改).docVIP

葛洪文化 一、葛洪文化 1、人物介绍(公元284～364年)是晋丹阳郡（今江苏句容）人中国东晋时期有名学者炼丹家。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。在山积年，优游闲养，著作不辍。卒于东晋兴宁元年（363年），享年81岁。世称小仙翁主张神仙养生为内，儒术应世为外。《抱朴子》全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事外卷总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料《金匮药方》《肘后备急方》《肘后救卒方》和《玉函方》是应当随身常备的实用书籍书中收集了大量救急用的方子在世界医学历史上，葛洪还第一次记载了两种传染病，一种是天花，一种叫恙虫病。对医药学和临床急症医学产生很大影响葛洪炼制出来的药物有密陀僧（氧化铅）、三仙丹（氧化汞）等，这些都是外用药物的原料。提出了不少治疗疾病的简单药物和方剂，其中有些已被证实是特效药雄黄、艾叶可以消毒密陀僧可以防腐等等神仙养生为内，儒术应世为外。葛公是后人对东晋著名的道教理论家、医学家、文学家葛洪的尊称。葛岸村民并不姓葛，葛岸之所以名为葛岸，就是源于那个东晋时代善于炼丹的道家人物葛洪，传说他在罗浮山和南海丹灶先后炼丹，有两次到葛岸为老百姓治病。葛仙道岸， 据证，这是公元996年葛岸村建村时候的石刻，它已经成为葛仙宝殿来历的历史见证物。而葛仙祠前边的葛洪石雕也是纪念葛洪的见证为了纪念葛洪，葛岸村每年农历三月廿四还举办巡游活动，缅怀历史，启迪后人在湖北省鄂州市洋澜湖畔有葛山，而葛店比葛山更为出名。葛店在鄂州市城西，葛洪驻足武昌，结庐炼丹，养生修道。炼丹采药，医治群众疾病，故得名葛仙镇，后又称葛店。有葛山石洞、洗药池、琴床石、葛店斗牛观、白鹿矶等遗迹。、葛洪养生 是中国古代十大名医之一思想精髓 。。之道 葛洪强调生活起居要有节制。他认为，人的寿命不取决于天命，而取决于自身。正确的养生方法就在于建立良好的生活习惯。良好的生活习惯若能持之以恒，必将受益终生。 葛洪养生之道：起居“六勿” 葛洪强调，起居方面要做到“六勿”：“不饥勿强食，不渴勿强饮”；“冬朝勿空心，夏夜勿饱食”；“体欲常劳，食欲常少，劳勿过极，少勿至饥。” 葛洪养生之道：尊道贵德，以德济生 葛洪是道教养生学家，他不仅想拯救人的肉体，还想拯救人的灵魂。道教的“清静无为”思想，不仅是治身之道，也是治心之道。葛洪非常重视道德修养对养生延年的积极意义，他倡导人们体道修德，积善立功，渐次长生成仙。《抱朴子·道意》云：“明德唯馨，无忧者寿。”此句意思是说：具备良好的道德，其馨香之气远播；无忧无虑的人，才能益寿延年。 葛洪的这种“以德济生”的理念与孔子的“德润身”、“大德必得其寿”、“仁者寿”、“修道以仁”等观点有着相似之处，他们均视修德为养生之本。 葛洪养生之道：药物养身，术数延年 葛洪养生之道的另一个重要方面是服药。他很留心搜集民间流行的一些简便的治病养生方药。他将这些的验方结合自己的医药经验写成了一部书，书名叫《肘后备急方》。 葛洪是一个神仙论者，他坚信世间有成仙之术，可使人的寿命像天地一样长久。道家的服食有“草木之药”与“金丹之药”的分别。服食金丹以求神仙就是指用炉鼎烧炼汞、铅类矿石药物以制“长生不死”的丹药，因为其使用的最基本材料是丹砂，故称炼丹术。炼制的丹药大多有毒，使用不慎，反能损害生命。相比之下，服食草木之品就安全多了，既可养性，又能除病，确有延年益寿之效。例如，松柏脂、茯苓、地黄、黄精、麦门冬、天门冬、枸杞、地骨皮、菖蒲、远志等，这些药物多为医家常用，具有益气养阴、安神定志等作用。在用于养生服饵之品时，既可合用，亦可单服。这里介绍几首葛洪的养生方。 三十条养生之道方法 葛洪怡情术 （3）、“葛洪行气术葛洪导引术龙膏 罗浮山葛洪文化广东惠州博罗县境内1985年开始葛洪文化中国道家名山之一酥醪洞酥醪观、明福洞九天观、罗浮山道教文化园、中医药养生文化园。国家4A级景区门票逾7万港澳游客罗浮山目前已成为珠三角地区的旅游热点罗浮山举行了葛洪道教文化旅游论坛启动大罗浮旅游圈规划，动工兴建罗浮山文化广场和游客服务中心，深入发掘罗浮山文化，建设罗浮山道教文化园、中医药养生文化园。2012年06月21日广东惠州博罗县已启动境内道家名山罗浮山的葛洪文化申遗工作启动了葛洪养生、黄大仙传说申报世界非物质文化遗产工作，并酝酿创作罗浮山大型长卷，申请吉尼斯世界记录。 2、丹灶镇仙湖度假区葛洪文化园以葛洪文化为主题，以道教养生文化为主线，围绕道教文化、道教养生、中医养生、四季养生分区建设。 　　五行广场—将体现“金、木、水、火、土”的道教五行思