7李商隐诗两首资料.ppt

2、对仗工整。 本诗所用四个典故，原本风马牛不相及，诗人立足于自身抒情需要而加以调度驱谴，使其马牛同栏而联姻对偶。从旨意看，四句诗既各自独立，又互相呼应。从形式看，则颔联以“望帝”对“庄生”、以“春心”对“晓梦”、以“托”对“迷”、以“杜鹃”对“蝴蝶”；颈联则以“蓝田”对“沧海”、以“日暖”对“月明”、以“玉生烟”对“珠有泪”，无论词性还是词语结构，都属对工稳，一丝不苟。尤其是以“蓝田”对“沧海”，甚是巧妙。“蓝田”本是地名，但作者却借其字面本义，以“田”对“海”（古人常以此两者相对，“沧海桑田”即其显例），以“蓝”对“沧”（“沧”字本义是青色），变借对为工对，由此可见李商隐择字用语的考究。 3、意境朦胧。 此诗营造的四个画面，都有一个共同的特点，即清丽、静谧，而又如梦似幻，似雾中看花，水中望月。“庄生”句本就是描绘梦境，“望帝”句则是一个近似神话的虚幻传说，颈联两句虽有日月映照，但同时有烟雾弥漫、水汽蒸腾。画面的虚幻迷离，抒情的含蓄婉约，典故、象征、暗喻手法的兼举并用，使诗呈现出一种隐约朦胧、云裹雾障的意境，也使历来难以计数的读者于此探隐索微，留恋忘返，极富吸引力。因而，尽管人们对此诗旨意不甚了了，却依然为它的情调、画面、气氛、意境所吸引，吟诵于口而思索于心。这真是一个有意味的审美现象。 马 嵬 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 《马嵬（其二）》 《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。 知人论诗 天宝十五年（756年）6月，安史之乱爆发玄宗逃往四川，至马嵬（陕西兴坪），随行将士不前，杀了杨国忠，并坚决要求处死杨贵妃。不得已令其自缢而死。史称“马嵬之变”。 唐玄宗和杨贵妃的感情： 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 马 嵬 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。 空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。 六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。 如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。 【译文】 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 【提问】 玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 首联 【明确】 运用用典。讽刺唐玄宗痴心妄想。 【誓言与愿望】 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 空闻虎旅传宵柝， 无复鸡人报晓筹。 【提问】颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 颔联 【分析】 1、“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适。 2、和“鸡人报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐。 3、“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势。 “虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就恰恰相反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，下启“六军同驻马”。 意思是：“虎旅”虽“传宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。 【明确】运用反衬。“鸡人报晓筹” 反衬“虎旅传宵柝”，昔乐今苦，昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。 此日六军同驻马， 当时七夕笑牵牛。 【提问】颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 颈联 【分析】 “此日”指杨贵妃的死日。玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”时，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离。可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？ 【明确】 运用对照。两相映衬，杨贵妃“赐”死的结局，就不难言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌，也被暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。 如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁。 【提问】运用什么手法，表达了作者怎样的观点？ 尾联 【明确】运用对比。诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一