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《传播学总论》 胡正荣 北京广播学院出版社 《传播理论：起源、方法与应用》 沃纳·赛弗林／小詹姆斯·坦卡德 华夏出版社 《传播学史：一种传记式的方法》 罗杰斯 上海译文出版社 《传播理论》 斯蒂文·小约翰 中国社会科学出版社 有关本复习大纲 本大纲以《传播学总论》一书为主线，其结构与《总论》一书一致，同时将《传播理论：起源、方法与应用》中的重点内容整合到大纲中。 对于重点问题，在最后以专题形式进行归纳总结，对答大论述题较为有用。 有关复习 1．四本书中《总论》和《起源》最为重要，命题分值最高，2004年考试占到150分中的125分，2003年占到150分中的105分（其他45分均为新闻史内容，04年不再考）。因此这两本书请考生务必认真阅读，并且在整个复习阶段最好做到书不离手。 2．《总论》一书是四本书中唯一的中国学者的著作，优点在于条理清晰，结构适合本国人阅读，同时语言较为精炼，因此要以此书作为复习的主线；其缺点在于对有些问题论述过于简单，因此要加以补充。该书中的内容足以应付名词解释和简答题，而论述题则需要在深度和广度上进一步补充提炼。最后一章实践论内容过老，可以不作为重点。 3．《起源》是美国实用主义传播学的经典著作，里面很多理论对于《总论》一书是极为必要的补充。同时该书有大量案例，对于重点案例应该有所了解，以应付论述题中的“举例说明”。该书重点在第六章及第八章以后的内容。 4．可以这么说，对于传播学中的绝大多数问题，《总论》＋《起源》已经足够，而剩下的两本书则是补充上述两书中没有的内容。《传播学史》一书中的批判学派、芝加哥学派和李普曼的舆论研究是重点；《传播理论》一书中的第一章、第五章、第七章、第八章、第十二章是重点。 即受传者，或称阅听人，是对大众媒介信息接收者的总称，包括报刊和书籍的读者、广播的听众、电影电视的观众、网民。1）由具有共同经验的个人组成，但由于社会环境、社会角色、文化背景等不同，在传播活动中表现出不同的特征； （2）受众作为群体中的个人，受人际传播与社会联系的影响，并按照现实和自身习惯有意识的选择信息； （3）受众成分复杂，且不断变化，不同的受众对传播内容有明显的选择倾向； （4）由于传受双方的时空间隔，传者对受众了解间接而笼统。 （5）受众虽然处在大众传播的终点，是信息的受体，但他们的信息接受活动并不是消极被动的，而是自愿、主动、积极的。 3、动机：[使用与满足理论]是一种受众行为理论，“使用与满足”研究把受众成员看作是有着特定“需求”的个人，把他们的传媒接触活动看作是基于特定的需求动机来“使用媒介”，从而使这些需求得到“满足”的过程。 （1）获取信息，认识外部世界； （2）娱乐消遣，满足精神、情感需求； （3）获取知识，拓宽视野； （4）迎合一种已经养成的接触媒介的习惯。 此外还有满足特殊心理需要，如增加共同语言，寻找认同感等。 【如何理解受众？ （1）大众传播中的受众是在不断变化中的，没有一成不变的受众。即便是对某种传播媒介而言，也是如此。 （2）大众传播中的受众是各不相同的，但那些有共同经历、受共同社会关系影响的受众对相同传播内容的反应类似。他们选择性地接受、解释和记忆大体相同地内容。一定社会关系中受众的相互影响，将会引起一系列思想、观念、态度、行为等方面的变化。 （3）大众媒介的传播内容会对受众造成一定影响，会加强现有的社会文化规范并创造一些新的社会风气，还有可能促使社会“一体化”。 （4）受众不是被动的信息接受者，而是积极的大众传播的参与者。受众希望能够通过大众传播媒介发表自己的见解和主张，希望能与传播者共同分享信息。 VS 受众的注意力是大众传播媒介的主要产品 ——“受众商品论” 不同时段、版面广告价位区别：受众多寡 有针对性投放广告，吸引目标受众 问题： 1.容易把传媒与受众的关系固定为“卖方”和“买方”的关系； 2.这种观点更多地着眼于受众的购买能力与消费特点相关的人口统计学属性，而不能反映受众内部更深层次的社会关系和意识形态； 3.这种观点容易把“商品销售量”——收视率或发行量作为判断传媒成功与否的惟一标准，而把公益性和社会效益标准放在次要的位置上； 4.把受众视为“市场”的观点只能是传媒一方的观点，只能使人从传媒的立场出发考虑问题，而不是从受众的立场出发考虑问题。 有西方传播政治经济学理论泰斗达拉斯·斯密赛（Dallas Smythe）提出。 认为广告时段或版面价值是传播产生的间接效果，媒介生产的节目、信息、娱乐等不是其主要商品，它们只不过是为吸引受众而提供的“免费午餐”，受众才是媒介的真正产品。媒介根据受众数量的多少和质量（年龄、性别、收入等）