第五章 婚后居处和亲属关系ppt.ppt

本章思考题 一、主要的婚后居处模式有哪些？ 二、什么是“继嗣规则”？继嗣规则可分为哪几种类型？ 三、试述单系继嗣群的类型和功能。 2014年5月22日输毕 课程作业之二：“我的亲属和我的生活” 对“我的亲属关系”作一个描述，说明对“我”人生发生的影响。 5月 日前交给课代表。 2012年2月20日输毕 从舅居只发生在女性继嗣对于重要权利和财产的转移至关重要的社会中。舅舅是母系亲属群的管理者。首领位置的继承是由一个男性传给他外甥的。 （2）氏族（clan） 其成员相信自己出自某位男(女)祖先（联系环节或追溯谱系不很确切）的亲属集团。 人们可能不知道谁是这个共同祖先。氏族通常用某种动物或植物来命名（叫图腾）。 （3）联族（phratry，胞族） 联族就是由一定数量的很可能有亲属关系的氏族所组成的单系继嗣群体。(血缘链环也不确切) （4）半偶族（moiety） 当整个社会划分为两个单系继嗣群时，我们就把每个群体称之为半偶群。 每个半偶群的人们都相信自己出自一个共同祖先，尽管无法具体追溯出来。 4、单系继嗣群的功能 单系继嗣群在非商业化食物生产社会中最为常见。 血缘关系是构成继嗣群成立的线索，但共同利益（发挥多种的社会组织功能）是继嗣群存在和发展的原因。 ①调节婚姻关系 一般说来，世系群、氏族甚至联族，都是外婚的（强迫其成员到别的亲属群中去寻找婚姻对象）。 A、能调和许多内部矛盾； B、在亲属群之间创造出联系、合作甚或联盟的纽带（在自然资源缺乏、战事频繁的情况下，此种纽带非常重要）。 ②经济功能 A、土地的使用和管理（在遍及亚、非、南美洲的大量父系或母系社会中，占有土地的往往以继嗣群为单位而不是以个人为单位。个人仅有土地使用权，而继嗣群则掌握了所有权和分配权）； B、控制水源、山林等自然资源； C、经济上相互帮助（“同姓相扶”）。 ③政治功能 A、处理内外关系（维持秩序）；（世系群或氏族的首领有权分配土地，调解纠纷，处理与邻近人群的关系） B、组织战争；（在实行单系继嗣的社会，94%存在着氏族之间或村社之间的战争，在没有城市和乡镇的社会中，通常是由继嗣群来组织战斗） C、血族复仇。 ④宗教功能 每个氏族或世系群可能有着自己的宗教信仰和仪式，崇拜着自己的神以及祖灵。 功能： 有助于培养艰苦创业的历史感，唤起饮水思源的感恩心理； 加强相互依存的集体感，明白相互有别的个人地位。 （二）复系继嗣(非单系的继嗣观念) ～的发现和被确认，乃是20世纪30年代以后文化人类学所取得的新进展之一。 1、双系继嗣 一个人计算其血缘，既可依父系，又可依母系： （1）可以选择愿意发生联系的继嗣群； （2）可以从父系继嗣群转移到母系，也可以从母系继嗣群转移到父系，只要他在同一时期中只与一个继嗣群发生关系； 一个人可以选择或转移到他所愿意发生联系的继嗣群，有利于人口与资源之间的平衡，有利于找到最佳的生存机会。 （3）在享受某种社会权利或尽某种社会义务时依父系，而享受另外的社会权利或尽另外的社会义务时又依母系。 在尼日利亚东部的雅科人中，土地是父亲氏族的财产，所以村庄内部是按父系集族而居的，但是牲畜、货币、工具等动产则按母系继承，所以母系亲属应为其成员的债务负责。 母系还负责某些祭祀神灵的仪式，将被父系血统分开的人又按母系血统联合起来。 双系继嗣在雅科人生活中完成互补的功能。 在单系继嗣系统中，Ego只与祖父母辈四个人（祖父母、外祖父母）中的一个发生继嗣关系，但是，在双系继嗣中，Ego可以同时与其中两个或选择其中之一发生继嗣关系。 2、双边继嗣 ～，指一个人的母系亲属和父系亲属是同等重要或同等不重要（这种情况更常见）。 在～体系中，亲属关系是以自我（Ego）为中心的（与以祖先为中心相对）。在双边体系中，亲属关系的认可并不追溯到共同的祖先，而是以自我（Ego）为中心，从近亲开始，朝向更远的亲属水平地、对称地向外推移（可以认出多个祖先）。 在～社会中，亲戚或亲类[kindred，最少包括（外）祖父母、姑姨、叔舅以及嫡堂表]是对一个人的全部亲属的称法，其性质与我们前述的继嗣群有别。 继嗣群是由具有共同的祖先（真实的或假设的）的人们所组成，而亲戚则均因与Ego有某种亲属关系而形成。 一群亲戚实际上并非一个集团，他们中的大多数人并没有共同的身份感。 亲戚多数发现于工业社会：商业化和流动性减弱了与亲属的联系，不太需要一种强有力的亲属制度。 三、亲属称谓 简略+自学 ～，即标示亲属类别的一定名词。 ～，包含了丰富而准确的有关社会组织的信息，反映出一个民族如何将各种亲属归类。 某个社会所使用的亲属称谓，可能会反映出它的占优势的家庭类型、居处模式、继嗣规则以及社会生活的其它方面。 最早将亲