14三十年代诗歌解说.ppt

这首诗创造了一种富于浓重的象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长而寂寥的“雨巷”，那里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而抒情主人公，也可以理解为诗人自己，就是在这样的雨巷中彷徨的孤独者。 从戴开始，中国的象征派诗终于结束了简单模仿外国的稚幼阶段，不仅找到了民族传统的“根”，而且形成了自己的特点和发展道路。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 《雨巷》 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她默默地走近，走近，又投出太息一般的眼光 她飘过像 梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这个女郎；她默默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，  消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出；  《我用残损的手掌》 江南的水田，你当年新生的禾草 是那么细，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无限的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。  在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！ 一九四二年七月三日  是飘落深谷去的 幽微的铃声吧，/ 是航到烟水去的 小小的渔船吧，/ 如果是青色的珍珠；/ 它已堕到古井的暗水里。/ 林梢闪着的颓唐的残阳，/ 它轻轻地敛去了/ 跟着脸上浅浅的微笑。/ 从一个寂寞的地方起来的， 迢遥的，寂寞的呜咽，/ 又徐徐回到寂寞的地方，寂寞地。 / 印象 如果生命的春天重到， 古旧的凝冰都哗哗地解冻， 那时我会再看见灿烂的微笑， 再听见明朗的呼唤——这些迢遥的梦。 这些好东西都决不会消失， 因为一切好东西都永远存在， 它们只是像冰一样凝结， 而有一天会像花一样重开。 偶成 如果我死在这里，/ 朋友啊，不要悲伤，/ 我会永远地生存 /在你们的心上。/ 你们之中的一个死了，/ 在日本占领地的牢里，/ 他怀着的深深仇恨，/ 你们应该永远地记忆。 / 当你们回来，/ 从泥土掘起他伤损的肢体，/ 用你们胜利的欢呼/ 把他的灵魂高高扬起。/ 然后把他的白骨放在山峰，/ 曝着太阳，沐着飘风：/ 在那暗黑潮湿的土牢，/ 这曾是他唯一的美梦。/ 狱中题壁 我思想，故我是蝴蝶…… 万年后小花的轻呼， 透过无梦无醒的云雾， 来振撼我斑斓的彩翼。  我思想 “汉园三诗人”是因《汉园集》而得名。《汉园集》是1936年商务印书馆出版的3位青年诗人的诗作合集，内收何其芳的《燕泥集》，李广田的《行云集》与卞之琳的《数行集》。如果说“新月派”与现代派诗人主要是从西方汲取艺术养料，则《汉园集》诗人堪称是西方文学与中国文学结合后的“新生代”。 第四节 “汉园三诗人”的诗作： 1、卞之琳 1910年生，江苏海门人。前期诗作，内容多写下层社会生活，如《酸梅汤》、《叫卖》、《几个人》，并探索宇宙与人生哲理如《断章》、《鱼化石》，也写过爱情如《无题》。 卞曾用“小处敏感，大处茫然”来概括当时的自己，意即：“茫然”于时代风云，“敏感”于诗歌艺术。 卞曾被人们称为“最醉心于新诗技巧与形式底试验”的艺术家。 你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子， 你装饰了别人的梦 。 断章 它是以两组具体物象构成的图景中主客位置的调换，隐藏了诗人关于人生、事物、社会等存在的相对关联关系的普遍性哲学的思考。在诗人看来，一切事物 都不是孤立的存在，而是与其它事物相对关联而存在的。事物相对关联与运动的变化是永恒的规律。（孙玉石《中国现代主义诗潮史论》） 写于1935年10月 想独上高楼读一遍《罗马衰亡史》，忽有