旅游学第1章旅游历史总结.ppt

旅游学学科体系构成模块 2、旅游学研究的历史和现状 国外研究情况 20世纪60年代之前，主要从经济学的角度去研究旅游的活动过程，因此功利主义的倾向十分突出。（1899年意大利政府统计局鲍迪奥《在意大利的外国人的移动及其消费的金钱》、1927年意大利罗马大学旅游经济教授《旅游经济讲义》、1931年德国博尔曼《旅游业概论》、1933年英国奥格威尔《旅游活动》、 1935年，德国吕克斯曼发表《旅游总论》 ） 20世纪60年代中期至80年代末，旅游研究也进入了全面发展阶段，许多学科渗透到旅游研究领域中，大大丰富了旅游学的理论内容。 20世纪90年代以后，在连续对旅游进行全面研究的同时，更倾向于对旅游进行非经济性的研究，比如旅游的文化性、旅游与环境的关系、旅游怎样满足人类自身发展的需要等，越来越多的人开始认识到旅游活动的非经济特性。 国内研究情况 1978年，国家旅游局最早成立政策研究室 1981年，编辑出版了《兴旺发达的世界旅游业》丛书，《中国旅游动态》《旅游调研》《旅游信息》等刊物，并陆续发表了《国外发展散客旅游的一些基本做法》《关于我国发展国际旅游业论证的报告》《中国旅游事业发展规划）（198—2000年）等重要文章。 大专院校编著出版了一批教材和专著对我国旅游发展过程中遇到的问题进行了多方面的探讨和研究。（1982年邓观利等《旅游概论》； 1990年王洪滨《旅游概论》； 1992年孙文昌《旅游学导论》； 1993年李天元、王连义《旅游学概论》；1999年申保嘉、刘住主编《旅游学原理》，谢彦君、陈才、谢中田编著《旅游学概论》） 三、如何学习旅游学概论 1、随时了解国内外旅游业发展现状和前景 渠道： 国家旅游局、各省市旅游局网站 各类旅游网站（中国旅游网、携程网等） 各类旅游刊物（中国旅游报、旅行家、旅游学刊、旅游科学、旅游论坛等） 第一章 旅游的产生与发展 第一节 早期的旅行活动 第二节 近代旅游的产生和发展 第三节 现代旅游的迅速发展 第四节 中国旅游业的产生和发展 “旅行”一词自古就有，《礼记·曾子问》中有“三年之丧练，不群立，不旅行。”在这里，旅行的意思是成群结队地行走。  一、原始社会的人类迁徙 原始社会早期的社会经济特点 生产力低下，缺少剩余食物 随着生产工具的改进，生产效率有了很大的提高。出现第一次社会大分工。 旅行与迁徙的区别： （1）目的不同； （2）离开后一般还要返回原来住地。 “旅行”(travel)和“旅游”(tourism) 区别： (1)目的不同。单纯的旅游是指人们出于消遣性目的而暂时离家外出的活动；而旅行则是泛指人们出于任何目的，商务、求学、打工等，往来于不同地点间的空间转移活动。 （2）离开时间不同。旅游人们在完成目的地访问活动后，必须返回其原来的居住地；旅行则不一定。 （3）内容不同。旅行仅仅是为完成某个动机的一般空间流动过程，旅游则包含旅行和游览。有旅游必定有旅行，有旅行不一定有旅游；旅游者同时是旅行者，旅行者不一定是旅游者。 三、古代旅行的发展概况 古代旅行是从原始社会末期到产业革命初期这一历史时期。 古代旅行的发展水平较低，在形式上表现为偶然、个别的现象，其旅行目的与其他目的交织在一起。 古希腊古罗马——古代旅行的全盛时期（前30年至前476年） 原因： （1）疆域辽阔。以罗马为中心，最大时北到欧洲中部莱茵河、多瑙河一带，西到大西洋不列颠、西班牙，南据北部非洲，东达西亚两河流域，地跨欧、亚、非三洲，地中海成为帝国的内湖；“条条大道通罗马”是其真实写照 （2）资源吸引力大。典型代表是闻名世界的“七大奇迹”（埃及金字塔、巴比伦空中花园、亚历山大灯塔、罗德港巨人雕像、宙斯神像、阿提密斯神殿、摩索拉斯陵墓），对人们有巨大吸引力。 表现：商务 外交 公务 消闲 学术 宗教 陆上丝绸之路 节庆游 如汉民族的春节庙会、元宵灯会、清明踏青、端午竞舟、中秋赏月、重阳登高等； 蒙古族的那达慕大会、藏族的雪顿节、彝族的火把节、傣族的泼水节、土族的花儿会等 2、欧洲封建社会时期的旅行发展 资料：关于宗教旅行 宗教旅行是以宗教朝圣为目的的旅行，这种旅行在古代出现很早，也十分盛行。 宗教旅游,大体上可归纳为两种观点。一种观点主张宗教旅游主要指的是宗教信徒因宗教目的而从事的旅游活动,如朝圣、求法、传法、云游等。另一种观点认为,围绕宗教旅游资源开展的旅游活动便可视之为宗教旅游。 就宗教旅游而言,上述两种观点显然也立足于不同的界定角度。第一种观点立足的是旅游的目的,第二种则是旅游资源 宗教的起源 世界宗教最早出现在埃及，古埃及远在公元前3000年就建成一个统一的国家，确立了以法老为首的中央