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古代埃及文化 华盛顿 莫斯科 巴黎 一、埃及学的诞生和象形文字 1799年,跟随拿破仑入侵埃及的法国士兵在尼罗河口的罗塞塔城郊小镇(Roseta,今名E1 Rashid)挖工事掩体(修建朱利安要塞)时,发掘出一块写有三种文字的石碑。 法国军官布沙尔工程师发现此碑很有价值,就把它保存好,并向学术界公布了。石碑被称作“罗塞塔石碑”。 罗塞达碑是公元前195年底比斯祭司为颂扬国王托勒密五世( Ptolemy, BC205—BC180年在位)登基所献。由黑色玄武岩刻成,长约107厘米,宽约76厘米,厚约30厘米,碑上刻有内容相同的三种文字。 碑文的上部是象形文字的碑铭体,中间的是象形文字的世俗体,下部是古希腊文。 这块石碑被发掘出来之后,许多学者都想释读它,希腊文于1801—1802年间译出。但古埃及象形文字长期以来没有被解读成功。 埃及学是研究古埃及文化(日常生活、语言、文学、历史、宗教、文化和艺术、经济、法律、道德和精神文明)的学科。 它的研究内容从史前(约前5千年)开始一直到罗马帝国统治结束(约4世纪)。 与埃及学相关的学科有欧洲古代历史、近东考古学、圣经考古学、经典考古学等等。有时基督教神学也与埃及学相关。 亡灵书 《死者之书》(或译为亡灵书、死亡之书)是古埃及帝王死后放在陵墓和石棺供“死者”阅读的书。是人类所遗留下来最著名的文献及最早的文学作品之一。内容多是对于神的颂歌和对于魔的咒语,同时也保存了丰富而生动的古埃及神话和民间歌谣。现存的《死者之书》大多是从金字塔和古代陵墓中发掘出来的。 整个死者之书中最著名的一段咒语,内容大意是说人死后要在阴间之神欧西里斯之前接受审判,他必须谨慎地否认一切可能犯的罪行,并且一一说出阴间的42位判官神的名字。这样就可以被判无罪而进入永生之境。由死者的否认中,我们可以看到古代埃及社会中一般的社会规范和道德标准,因此死者之书不但是一份宗教文献,也是有关社会和思想的重要材料。 莎草纸 莎草纸是用尼罗河下游一种叫作纸莎草植物的茎切片压平制成,从埃及古王国后期开始作为书写材料流行,到新王国时期成为主要书写材料。纸草文献多用古埃及文字的世俗体;希腊、罗马统治埃及时,则用希腊、拉丁和科普特文字,此时纸草传入西亚、希腊等地,使用更为普遍。 已发现的纸草文献大多属于公元前4世纪到公元6世纪,即希腊化和罗马时代。种类包括房地产契据、合同书、财产清单、公务决议、公私通信及古典作品、著述等。 纸草文献最早发现于1752年。1877年在埃及的法尤姆发现大量莎草纸后,开始了专门收集、翻译和研究纸草文献的工作。此后陆续编辑出版各地发现的莎草纸文献。1947年以后,在死海西岸一带的岩洞里路线发现有关犹太教和早期基督教的许多纸草卷轴,即著名的死海文书。 埃及象形文字每个词包括表意符号、表音符号和部首符号三部分。 二、古埃及的历史和建筑 公元前3世纪,埃及历史学家马涅托(Manetno)把从传说中的美尼斯统一起,到马其顿亚历山大征服为止的全部埃及历史,划分为三十个王朝。 19世纪,德国埃及学专家莱普修斯根据后来考古发现的材料,将古代埃及历史分为古王国、中王国和新王国3个时期,并把30个王朝分别归入了3个时期。 20世纪,学者们经过研究,认为还存在过第26王朝(BC664—525),王朝总数增加到31个;此外,学者们把古代埃及历史从3个时期进一步细分为8个时期。 1、前王朝时期,BC4500—3100年 2、早王朝时期,第一至第二王朝,BC3100—BC2686年,共18王。 3、古王国时期,第三至第六王朝,BC2686—BC2181年,统一专制王朝,迁都于孟斐斯。由于金字塔大多建于古王国时期,因此这一时期又被称为“金字塔时代”。 4、第一中间期,第七至十王朝,BC2181—BC2040(贫民、奴隶大起义) 5、中王国时期,第十一、十二王朝,BC2040—BC1786 6、第二中间期,第十三至第十七王朝,BC1786—BC1567(其中第十三、十四、十七王朝为分裂状态,十五、十六王朝为希克索斯人统治期。) 7、新王国时期,第十八至二十王朝,BC1567—BC1085,其中第十八王朝时期又称“帝国时期”。 8、后王朝(又称后期埃及)时期,分为两个阶段: 第一阶段,包括第二十一到二十六王朝(BC1085—525) 第二阶段:包括第二十七到第三十一王朝(BC525—BC332),基本上由波斯人统治。 公元前332年,马其顿亚历山大率军占领埃及,结束了波斯对埃及的统治,开始了一个新的时代——马其顿·希腊统治埃及时代。 早期埃及 一、自然环境和居民 在地理上古埃及分为两大区: 孟斐斯以南的尼罗河谷地叫做上埃及 孟斐斯至地中海的三角洲地带叫做下埃及。 上埃及
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