《大高考》2016高考历史(全国通用)二轮复习配套练习.doc

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《大高考》2016高考历史(全国通用)二轮复习配套练习

专题一 古代中国的政治制度 考点一 商周时期的政治制度 1.(2015·浙江文综)下列选项不能体现宗法制及其影响的是(  ) 封建亲戚以蕃屏周” 谱牒不立则传久而失宗” 父死子继兄终弟及” 内举不避亲外举不避仇” 解析 本题是逆向选择题。“内举不避亲外举不避仇”实际上是指任人唯才与宗法制无关故选D。A项是分封制B项涉及家谱项涉及嫡长子继承制都与宗法制有着密切的联系 答案 D (2015·江苏单科)《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三 公中阶之前;诸侯阼阶(东台阶)之东;诸伯西阶之西;诸子门东……九夷东门外;八蛮南门外。与此相关的政治制度是(  ) 分封制 B.三公九卿制 郡县制 D.郡国并行制 解析 本材料中“诸侯诸伯诸A项正确;三公九卿是秦朝制度不符合题意故B项错误;郡县制不是贵族政治故C项错误;郡国并行制属于西汉地方制度含有官僚政治成分故D项错误。 答案 A (2014·课标全国)周代分封制下各封国贵族按“周礼”行事学说统 一的“雅言”促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的(  ) 河南 B.河北 陕西 D.山东 解析 “雅言”就是我国最早的古代通用语相当于现今的普通话。我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础周朝的国都镐京(今陕西省西安市)地区的语言为当时的全国“雅言”答案为C项。 答案 C (2014·广东文综)“宗”是一个会意字。在甲骨文中宗字作“” 象宫室屋宇之形,“”可能表示(  ) 祖先牌位 B.皇帝宝座 青铜兵器 D.铁制农具 解析 图示显示“宗”是一个会意字本义为宗庙祖庙。古代《说文》记载:宗尊祖庙也。“象宫室屋宇之形根据宗法制”判断可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位。故答案为A项。 答案 A (2013·课标全国)在周代分封制下墓葬有严格的等级规定。考古显示 战国时期秦国地区君王墓葬规模宏大其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明(  ) 经济发展是分封制度得以维系的关键 分封制中的等级规定凸显了君主集权 秦国率先消除分封体制走向集权统治 东方六国仍严格遵行西周的分封制度 解析 由材料信息可知战国时期东方C项正确。由于铁器牛耕的推广导致分封制瓦解项表述错误;分封制中的等级规定表现的是分封制下的等级序列项表述错误;战国时期分封制走向瓦解项表述错误。 答案 C (2013·浙江文综)以下为周代世系略图它透露出的相关制度信息有(  ) 禅让制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制 解析 图表括号中注明的文字信息为“周天子—诸侯—卿大夫—士”这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“④宗法制”正确;周天子将“周公”等同姓子弟分封于各地使他们成为各领一方的诸侯也体现了“②分封制”;按照分封制和宗法制受封者有世袭统治权可世代为官体现了以“世卿世禄”为特点的世官制正确。禅让制是一种在位君主生前 答案 D (2013·海南单科)西周以血缘关系为纽带的宗法制不仅是周朝分封制的基 础对后世也有深刻影响。这表现在(  ) 一夫多妻习俗长期延续 皇位继承“立嫡不以长” 诸子平等的财产继承权 婚姻中的“门当户对” 解析 秦汉以后宗法制作为一种政治制度已B项正确。一夫多妻制在宗法制之前就已经存在排除A。宗法制分大宗和小宗排除C。宗法制有利于协调家族内部关系排除D。 答案 B (2012·浙江文综)中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为 婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”)而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识(  ) 晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚 解析 根据“同姓不婚”鲁国是姬姓封国鲁晋两国不可通婚可知①正确;燕国是姬姓封国因此晋燕两国不可以通婚可知②不正确;宋国不是姬姓封国晋宋两国可以通婚可知③正确;秦国不是姬姓封国秦燕两国可以通婚可知④正确。 答案 C (2011·课标全国)董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、 崇周制而“大一统”以此为汉武帝加强中央集权服务从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于(  ) 构建了中央有效控制地方的制度 确立了君主大权独揽的集权意识 形成了天下一家的文化心理认同 实现了国家对土地与人口的控制 解析 董仲舒宣扬《春秋》是为汉武帝加强中央集权、实现“大一统”服务是为实现C项为正确答案。A、B两项反映的是秦统一后君主专制中央集权制度的影响排除;D项仅反映西周分封制的影响排除。 答案 C (2013·安徽文综)(节选)阅读材料完成下列各题。 材料一 后(武则天)欲以武三思为太子……二人(狄仁杰与王方庆)同辞对曰:“……姑侄与母子孰亲?陛 ——《新唐书·狄仁杰传》 (1)结合所学知识分析材料一中使武则天“感

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