管理思想史第二章中国古代的管理思想.ppt

6.组织目标 7.组织心理 8.权责专一 9.关于组织编制 10.关于分级管理 11.关于职责分工 12.关于职官设置 第三节 一般经营哲学和战略思想 一、儒家 二、法家 三、兵家 四、道家 一、儒家的经营哲学和战略思想 1.人本主义 2.仁德政治 3.义利合一 4.中庸之道 5.诚实信用 6.从善去恶 7.勤俭节约 8.刚健自强 9.居安思危 10大局为重 有一次，子贡问孔子，“子张与子夏哪一个更好一点“；孔子说，“子张有些过头，而子夏显得不及”。子贡又问，“是不是子张好一点”，孔子说，“过犹不及”，意思是过头和不及同样不好。用现代话说，就是既要反左，也要反右。 二、法家 1.功利主义 2.效率优先 3.自力更生 4.不轻信他人 5.无为而治 三、兵家 《孙子兵法》是中国古代最著名的军事著作，是中华民 族的优秀文化遗产，也是世界上最古老的兵书。有人 认为，普鲁士的劳塞维兹（1780-1831）的《战争论》 可以和《孙子兵法》相比，但是克劳塞维兹的 《战争论》比《孙子兵法》晚了两千多年。可见，《孙子兵法》是历史上影响最深远的军事论著。《孙子兵法》之所以负有盛名，因为在两千多年前就提出了一些用兵的重要原则。 ` 如“不战而屈人之兵，善之善者也。”战争的目的不是多杀人，如果能不战而取 胜，才是用兵的上策。《孙子兵法》又强调在战争中要学会利用优势，“攻其无备，出其不意”；在战争时要懂得“兵贵胜不贵久”；军事领袖们应对敌方人员有深入了解，因为“知彼知已，百战不殆”。所有这些原则对现今世界的军事实践都有重大的意义。 《孙子兵法》共十三篇，是一部有系统而全面的军事著作。虽然每 篇只讲一个问题，但十三篇却是一个有机的整体。所以，在研究十三篇时，不能把每篇割裂开来。 战争是一个整体，作战的理论也同样是一个整体。 孙子名武，字长卿，生卒年不详，春秋末期齐国乐安（今山东惠民县）人，大约与孔子同时代。“四姓之乱”后（齐景公三十一年），孙武从“乐安”来到吴国，与伍子胥共同辅佐吴王，成就其霸业。 1.利益原则 2.以计为先，先谋后战 3.不战而屈人之兵 4.先为不可胜 5.先胜后战 6.避实就虚 7.兵贵神速 8.先发制人 9.后发制人 孙子曰:  是故百战百胜,非善之善者也; 不战而屈人之兵,善之善者也 上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城． 用兵的上上策是採用謀略其次是經由外交的手段再不然就是以武力取勝 最下策才是直接攻城略地打敗敵人 上兵伐谋就是－－以智取胜 谋：谋略　策略 上兵：用兵的最上策　　　也就是最有利的计划 慎谋能斷而制敌于未战前是上策 企业管理的成败也取决于“谋” 成商于谋 谋　良好的计划 　　　有创意的点子 　　　周全的策略 其次伐交 交：利用外交手段 　例如：阻挡救兵或是求救兵 以外交手段也可降低战争所造的直接伤害 以良好的外交手段來取得赚钱的机会 打好公共关系 例：股票上市公司設有发言人或公开经理　人的制度 伐兵　攻城 以武力消耗巨大　因此对企业来讲不常被采用 例：各种促销活动 　　　 四、道家 1.道法自然 2.辨证治事 3.以柔克刚 4.点滴为始 5.欲取必予 6.哀兵必胜 第四节 关于决策的思想 孙子 一、关于搜集信息 “知己知彼”“知天知地” 孙子曰：故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。 (《虚实篇》) 意思是说，在战前要通过认真的筹算，分析对敌作战计划的优劣得失；试探一下敌军，以便了解敌人的活动规律；侦察一下敌情，以便了解哪里有利哪里不利。 二、关于方案设计 “算多” “非利不动，非得不用”  孙武在《孙子兵法·九地篇》中说： “是故智者之虑，必杂于利害。杂于利而务可信也；杂于害而患可解也。” 意思是，明智的将帅考虑问题，总是要兼顾到利和害两个方面。在有利的情况下考虑到不利的方面，这样就能使事情顺利发展；在不利的情况下考虑到有利的方面，祸患就可以解除。 举例：假道伐虢 明送国宝 实取江山 　　公元前659年夏天，晋国兴兵攻伐虢国。伐虢必须经过虞国，如果虞国不让晋国的军队过境，晋国就束手无策。大臣荀息对晋献公说：“虞国的国君虞公是个鼠目寸光的小人，见钱眼开，大王只要把我们的国宝送给虞公，他一定肯答应借我们一条路，让我们通过虞国。”??? 荀息说的“国宝”是指晋国马厩中原产于屈地的千里马和国库中原产于垂棘的壁。晋献公最珍爱这两件奇物，对荀息说：“这可是我最喜欢的宝物啊！再说，虞国有宫之奇这样的贤臣在，他们怎么会蠢到‘借路’给我们这种地步呢？”??? ??? ??? 荀息道：“我们把千里马和壁送给虞公，不过是把千里马从这个马厩牵到那个马厩中，把壁从这个仓库