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                第4课_探究世界的本质(2014最新上课)
                    刘三的运动、静止图 刘三几十年,一刻也没有停止过运动变化的过程。 几十年内,他是刘三、不是黎四、马五…… 绝对运动   相对静止         刻舟求剑者在物质和运动关系上犯 了什么样的错误? 承认物质,否认运动 只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。 ◆反对两种错误倾向(P32第2段)   有人说,世界 上存在着不运动的物质, 例如,某些物体从出现的 第一天起就没动过,大雁 塔在西安,故宫在北京就 是如此。请你分析一下, 此话错在哪里? 结论:否认运动是物质的根本属性和存在方式; 否认静止是运动的特殊状态 二、运动是有规律的 1、规律的含义(P33第1段)     规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。 全面理解规律的科学内涵 规律的特点:具有客观性和普遍性 固有的 本质的 必然的 稳定的 --不是主观赋予或是上帝创造 --不是表面的、现象的、外在的 --是确定不移的,不是偶然的 --具有重复性,不是多变易逝的  规律既不能被创造, 也不能被消灭。 规律的存在和发生作用 不以人的意志为转移。 规律的客观性 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”  “天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶辽远而辍广。” 这些话说明规律具有      客观性 2、规律的特点  一切事物的运动都是有规律的,规律具有普遍性 自然界的 运动都是 有规律的 人类社会的 运动也都是 有规律的 人的认识 运动也是 有规律的                           的运动是有规律的 自然界 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路 生产关系一定要适应生产力状况规律 人类认识发展的道路 实践 认识 再实践 再认识                           的运动是有规律的 人类思维              艾宾浩斯遗忘曲线 保 持 百 分 数 7 1 2 3 4 5 6 100 80 60 40 20 (天数) 曲线表明了遗忘发展的一条规律:遗忘进程是不均衡的,在识记的最初遗忘很快,以后逐渐缓慢,到了相当的时间,几乎就不再遗忘了,也就是遗忘的发展是“先快后慢”。     思维领域事物的运动是有规律的 规律具有客观性和普遍性 要求我们这样做……(方法论启示) 3、 按客观规律办事   2、规律的客观性和普遍性原理  〖原理内容〗:规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。  〖方法论〗:必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,就会受到规律的惩罚。  洪水     地震                 飓风                                                                                                                          规律是客观的 人不能认识和利用规律 规律可以消灭或创造 人认识和利用规律 掌握了化学规律,能制造各种化工产品(如:晶体胰岛素) 认识了引力规律,克服地球引力,发射卫星、飞船为人类服务(如:卫星上天)  认识了水的流动规律,变害为利(如:三峡大坝) 反对两种错误倾向 “宿命论”:否认规律的可知,宣传一种神秘的不可捉摸的必然性,主张命运主宰一切,在规律面前无能为力。导致消极被动,无能为力。 “唯意志论”(创始人叔本华):夸大人的主观能力,忽视规律的客观性,导致盲目乐观。 1、“鸿雁出塞北,举翅万余里。冬季食南稻,春日复北翔。”这表明(   )  A 、事物都是运动、变化、发展的      B 、事物的运动是永恒的  C 、物质是运动的主体                          D 、事物的运动都有自身的规律    2、 某市出现了洪水灾害。专家指出,洪水的形成,天灾是一方面,人祸更值得关注。由于“人祸”形成洪灾,这表明(     )  A、人们能够利用规律,为人类服务  B、事物的联系是无条件的  C、人们在规律面前不是无能为力的  D、规律是客观的,违背规律必然受到规律的惩罚 D 3、人的思维活动和认识发展是有规律的,这种      规律(  )    ①受到人的主观能动性的制约      ②不以人的主观意志为转移      ③是可以改造和创新的      ④是能够 被人们所认识和利用的    A.①②    B.②③      C.①④    D.②④     D 历史唯物主义 (
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