北方民族大融合[人教]概要.ppt

学习目标 北魏道武帝拓跋珪 北魏孝文帝拓跋宏 北魏孝文帝改革 与汉族通婚 孝文帝选择中原大姓女子作后宫，并分别为五个皇弟聘中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门，鲜卑、汉族互为姻亲。 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 小结： 敕 勒 歌 脍炙人口的《木兰诗》是一部流传了千百年的北朝民歌 孝文帝改革的意义 有利于北方经济的发展； 加速北方少数民族的封建化进程； 促进了北方民族融合，壮大了中华民族,丰富了中华文明。 民族融合是一个漫长的历程。我们在学习昨天历史的同时，今天我们也在书写着将来的历史。 我国的民族政策： 民族平等，民族团结，各民族共同发展。 各族人民长期接触 民族融合的趋势 北魏政府的改革 迁都洛阳 改革措施 民族融合 东汉 魏 蜀 吴 西晋 十六国 东晋 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 隋 宋 齐 梁 陈 南朝 北朝 * * * * * * 第20课 北方民族大融合 北方的统一和民族融合 北魏孝文帝迁都洛阳 退出 北魏孝文帝改革 知识回顾： 魏晋南北朝时期的各政权更替 东汉 魏 蜀 吴 西晋 十六国 东 晋 北魏 东魏 西魏 北齐 北周 宋齐梁陈 隋 朝 统一 统一 短暂的统一 政权分立 在长达数百年的冲突与交往中各 族人民在生活方式、风俗习惯等 方面的发展趋势怎样？ 各民族逐渐融合 一．北魏统一北方 民族： 时间：　 定都: 意义： 鲜卑族的拓拔部 ４３９年　 平城 民族融合已经成为趋势 公元386年，鲜卑人拓跋珪建立北魏。 公元439年，拓跋焘统一黄河流域。 原名拓拔宏，改姓氏后为元宏，生于467年，卒于 499年，他四岁即皇帝位。即位19年时，冯太后去世， 开始独揽朝政。孝文帝自幼在冯太后的教养下，深受汉 文化的影响，《魏书》说他“雅好读书，手不释卷。五 经之意，览之便讲，学不师授，探其精奥······才藻富瞻， 好为文章，诗歌铭颂，任兴而作，有大文笔，马上口授， 及其成也，不改一字。” 二．北魏孝文帝改革 １．改革的内容 迁都洛阳 情景问题：“要不要迁都？” ①鲜卑保守贵族会怎么想？ （作为保守者的角度） ②北魏孝文帝又会怎么想？ （作为改革者的角度） 平城 思路引领： 可从地理位置、自然条件、生活习俗、最终目的等方面分析 在所有因素中，决定性的因素是： 北魏要巩固政权 迁都到洛阳 二．北魏孝文帝改革 １．改革的内容 迁都洛阳 汉化政策 (改革措施） 下一页 语言：在朝廷中禁用鲜卑语，必须使用汉语。 服饰：官员及家属必须穿戴汉族服饰。 姓氏：鲜卑姓氏改为汉姓，拓跋改为元。 通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族贵族联姻。 政治：采用汉族官制、律令。 风俗：学习汉族礼法，尊崇孔子，以孝治国，提倡尊老、养老的风气。 (孝文帝)于太和十九年（公元495年）月正式下诏：“不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。”　　　－－《魏书．高祖记》 (翻译:孝文帝在公元495年正式命令：“不能在朝廷中说鲜卑话，如有违反的，就罢免他的官职。” ) 北魏供养人服饰 《孝文帝出行图》。画面中所有的人都是峨冠博带，宽衣大袖，反映了孝文帝汉化改革以后北魏的衣冠制度。 从普通老百姓到大臣皇帝的服饰均已汉化 返 回 贺 贺 赖 元 拓 跋 楼 贺 楼 陆 步六狐 刘 独 孤 穆 丘墓陵 汉 姓 鲜卑姓 汉 姓 鲜卑姓 鲜卑姓氏改为汉姓 想一想：自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等，这是为什么？ 南朝的官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:“以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传.” 迁都洛阳 １．改革的内容 二．北魏孝文帝改革 汉化政策（改革措施） ２．改革的意义 思考: 经过孝文帝的汉化措施,胡人与汉人的生活相互影响,发生了明显的变化,你能举些例子说明吗? 胡汉杂居 汉人胡食 北朝的《齐民要术》也谈到胡人的饮食习惯对汉人的影响，它提到的“胡物”有：胡饼、胡椒酒、胡饭、胡羹等。中原地区的汉人已经把胡人的饮食习惯吸收到自己的生活中，逐步采用烧烤兽肉、奶酪为饮料的胡人习俗。 胡人汉服 汉人胡服 就座方式 *