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临川 邺水朱华,光照临川之笔 。 王勃 人文地理  东汉永元八年(96年)析南城置临汝县,南朝梁普通三年(522年)析临汝置定川县。隋开皇九年(589年)省西丰、定川二县入临汝,临汝更名临川;原临川郡更名抚州。1949年析置临川市,1950年撤销。1951年置抚州市,1953年改抚州镇,1955年改为抚州市,1963年复名抚州镇,1969年10月重新定名抚州市。1987年国务院批准临川县与抚州市合并改设临川市,1995年正式合并。2000年撤市设区。   东汉和帝永元八年(公元96年),置临汝县,即现在的临川区。 临川文化 诗书丰繁是“临川文化”的一大特色。据资料载,列入《四库全书》存目的论著,抚州籍人氏著述就有近800卷之多。至今横卧抚州市东门的“文昌桥”,就是“临川文学”昌盛的象征。传说是“文昌桥上赏文章”、“文昌桥上赛文章”、“文昌桥上卖文章”、“文昌桥上晒文章”、“欲览诗书文昌桥”、“无才莫进抚州门”。 在中国文学史上,中唐和北宋时期两次“古文运动”,实质上是散文革新运动。领导这场运动的是著名的“唐宋八大家”。八大家中,抚州占二家,这就是王安石、曾巩。时人称曾巩文章是“曾子文章众无有,水之江汉星之斗”。特别是王安石在宋代新古文运动中,不仅理论上独树一帜,而且在创作实践上别具一格,力主“以适用为本”,立意超拔,瘦硬奇崛,从理论和实践两方面反对了西昆派唯美主义颓风,实为北宋文学革新运动之主将,唐宋八大家之中坚。梁启超说:“荆公于中国数千年文学史中,已占最高的位置矣”。翻开现代《中国文学史》扉页,五位主编,其中游国恩、肖涤非二人又是临川才子。   抚州是江南地方戏曲出现最早和最兴盛地之一。南方戏曲,以“永嘉杂剧”为始祖,最早传入南丰。清康熙初年,宜黄产生的“二黄腔”已在浙江流行,后传播到安徽、湖北,再经艺人加以创造,遍及全国。嘉靖年间兵部尚书谭纶又将海盐腔带回家乡宜黄,宜黄戏子竟有千人之众。抚州采茶戏,是抚州地方戏的一支劲旅,很受当地人民的欢迎,得到戏剧界的青睐。  傩舞,是“中国古代舞蹈的活化石”,是“临川文化”的一块瑰宝。抚州是我国“傩舞之乡”。江西10个“傩”县,抚州占6县,其中又以南丰傩为最古老、最系统、最完整,“延今三千余年”,至今袭而不衰,蜚声中外 文化名人 “名儒巨公,彬彬辈出,不可胜数”,“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来,临川才子之多向为世人瞩目。“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵,文武两状元,参政代天子,师保五六人,一门十进士,两朝四尚书,进士五十二,知县四十多,乡举百六余,会解监元群,乡贤祀十二,秀才如繁星”的记述,就是临川才子大量涌现的生动写照。据有关资料统计,自宋而清,仅临川(抚州)进士及第者2000余人,涌现了举世瞩目的才子群体。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等,就是临川(抚州)古代才子群体中的佼佼者。 基础教育   临川地区经济不发达,但是基础教育却特别发达,尤以优质的高中教育闻名于江西省,其影响力甚至波及江西省外的更大范围。区内有临川一中,临川二中等著名的重点高中,每年仅临川一中和二中合计就有为数不少(50~60名)的学生通过高考进入全国最一流的大学——清华大学和北京大学。其他名校,如复旦大学,浙江大学,中国人大等就更加司空见惯。因此不少外地学生慕名前来求学,其中有很多来自于临川周边地区,如南昌,丰城,以及抚州地区除临川之外的一些县的生源。   临川有如此出众的高考方面的成绩,与本地区深厚的历史传统积淀有关。临川自古以来被称为“才子之乡”,人杰地灵,民间有着崇尚教育的传统。其他方面,如很好的师资条件,优质的生源(包括来自全省的优质生源,甚至周边省市),以及严格高效的应试教育培养机制也是非常重要的原因。 资源优势 矿藏资源   市内地下矿藏丰富。初步探明的各种金属和非金属矿有40多种,其中瓷土储量大,品位高,是市内一大优势资源;石墨、重晶石储量列全省前茅;沙金、岩金具有较大的开发前景。此外,南城麻姑山天然矿泉水具有抗癌防衰老功能,临川温泉是江西省疗养胜地之一。 特产资源   抚州自古为农桑富庶之地,孕育着众多的名优土特产品。南城银珠稻(即麻姑米),品质精良,香软可口;南丰蜜桔,古称“贡桔”,以

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