《汉字通论》第二章第一节.pptVIP

第二章 汉字的字形 第一节 汉字的字体演变 本节主要内容： 汉字从形成体系发展到现在，已经有了三四千年的历史。其间的字体演变大致经历了五个阶段： （1）甲骨文（殷商） （2）金文（西周） 古文字 （3）篆书（秦国文字） （4）隶书（主要指汉隶） （5）楷书（成熟于隋唐） 今文字 甲骨文是刻在龟甲、兽骨上的文字的通称。商代和周代都有甲骨文，现已发现的甲骨文大部分属于殷商时期，因而习惯上把甲骨文视为殷商文字的代表。 甲骨文首先是在河南安阳小屯村的殷墟发现的，因此甲骨文又叫“殷墟文字”。 古文字：甲骨文 古文字：甲骨文 甲骨文绝大部分是关于占卜的记录，所以甲骨文又称“卜辞”，或“殷墟卜辞”。 卜辞的内容大致是：某人、某日、卜问某事、吉凶如何，有时也记录事后的应验。 古文字：甲骨文 戊子卜，榖贞：帝及四月令雨？ 贞：帝弗其及今四月令雨？王占曰：丁雨，不叀辛。 旬丁酉允雨。 古文字：甲骨文 甲骨文的特点： 象形性强（有些字还带有原始图画的特点） 字形不太固定（一个字往往有多种写法） 有“合文”现象（几个字合写在一起） —— 这些特点表明：殷商甲骨文虽已大致形成了相对成熟的文字体系，但它还处在汉字发展的初级阶段，有些方面还很原始，距汉字起源的时代应该不会十分遥远。 古文字：甲骨文 （1） （2） （3） 古文字：西周金文 金文，又称“钟鼎文”，或称“铭文”，是铸刻在钟鼎一类青铜器上的文字（青铜器是铜、锡合金之器，颜色青灰，因此叫“青铜器”）。 目前出土的青铜器上的文字，单字大约3000多个，其中已认识的字约2000个。 从商代到汉代都有金文，但作为汉字演变史上的一个阶段来说，“金文”特指始于商代晚期盛行于西周时期的一种字体，即西周金文。 古文字：西周金文 西周金文直接继承甲骨文而来，因此其形体和结构跟甲骨文非常相近。 甲骨文： 西周金文： 东 立 星 司 采 伐 古文字：西周金文 但金文与甲骨文相比也有明显的进步： （1）由于书写材料不同，甲骨文细瘦、方折；金文粗壮、圆润，因而更加美观（甲骨文是用刀直接刻在甲骨上；金文是用模子铸成的，铸前先将字反刻在模子上，可以细细加工）。 （2）每篇金文中，字的大小比较一致，不像甲骨文，同一片甲骨上的字大小不一，显得凌乱。 （3）甲骨文的刻写杂乱无章，常常颠三倒四；金文则排列较整齐，有时甚至先打上格子再书写。 （4）相对于甲骨文，金文中“合文”现象大大减少，且不再有逆读的合文，如“五十”写作 ，不像甲骨文写作 。 古文字：篆书 春秋战国时期的秦国在西边，承袭了西周故地，也承袭了西周文化，因此，春秋战国时期的秦国文字和西周文字是一脉相承的。秦灭六国之后，便以秦文字为基础，规范文字，秦文字便成为汉字的正统和主流。秦统一中国以前的秦文字即春秋战国时期的秦文字一般称为“大篆”，统一后规范了的秦文字一般称为“小篆”。 古文字：篆书 “篆书”之称始于汉代，是汉人对秦朝文字的称呼。为什么叫“篆书”，说法各异，最主要的说法有两种： （1）《说文解字》：“篆，引书也。”清代段玉裁注曰：“引书者，引笔而箸于竹帛也，因之李斯所作曰篆书。”段玉裁的意思是，“篆”就是引笔在竹帛上写字，秦代整理文字后将规范字书写于竹帛上，因而名之为“篆书”。 （2）郭沫若在《古代文字之辩证的发展》（载《考古学报》1972年第1期）一文中认为：“篆者掾也，掾者官也。汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。”郭沫若的意思是，“篆书”（官方字体）是跟“隶书”（民间字体）相对而言的。 古文字：篆书 大篆的典型代表：籀文 《汉书·艺文志》：“《史籀篇》者，周时史官教学童书也。”《史籀篇》原有十五篇，到东汉许慎时代已只剩九篇，后来这九篇也全部失传。许慎《说文解字》根据当时残存的九篇保存了其中223个“籀文”。《说文·叙》：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。” （车） （子） 古文字：篆书 大篆到小篆的过渡：石鼓文 唐朝初年，在陈仓（今陕西省宝鸡市）发现了10个鼓形石头，石头上刻有诗词，内容是记载游猎情形。石鼓现存于北京故宫博物馆。据推测，原来这10个石鼓上大概有600多个字，但现在所见的石鼓上的文字只存300多个了（年久风化或人为损坏），现存最好的拓本是北宋时期的，有491字。关于石鼓的年代，众说纷纭，根据郭沫若的考证，《石鼓文》是秦襄公时期的石刻。 古文字：篆书 古文字：篆书 小篆 秦始皇统一中国后，由丞相李斯等人整理文字，改定字体。《说文解字·叙》：“秦始皇帝初兼天下，丞相