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中国特色社会主义文化建设 北京大学马克思主义学院 刘志光 一、“推动社会主义文化大发展大繁荣” 改革开放30年：提升“国家文化软实力”与建构“民族精神家园” “当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权益得到更好保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。” （中共十七大报告） 温家宝 (3月18日上午国务院总理温家宝在中外记者见面会上引证) 　 “周虽旧邦，其命维新 ” “天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤” 弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国 传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。 加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。 加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。 加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。 “文化”： 在中国古代是“文治与教化”的意思。 “从人类社会活动所创造的成果的意义上，文化是文，还不是化。只有考虑到这些成果同时还意味着对人自身的改造，才是文化。” 张岱年、程宜山：《中国文化与文化论争》，中国人民大学出版社，1990年版，第3页。 典章制度、文化传统、风俗习惯 文化传统与传统文化 爱因斯坦： “我从未断言，人类已无可救药。改善世界的根本不在于科学知识，而在于人类的传统和理想。因此，我认为，在发展合乎道德的生活方面，像孔子、佛陀、耶稣和甘地这样的人对人类作出的巨大贡献是科学无法做到的。你也许明明知道抽烟于你的健康有害，但却仍是一个瘾君子。这同样适用于一切毒害着生活的邪恶冲动。我无需强调我对任何追求真理和知识的努力都抱着敬意和赞赏之情，但我并不认为，道德和审美价值的缺乏可以用纯智力的努力加以补偿。” “人类精神愈是向前进化，就愈可以肯定地说，通向真正宗教感情的道路，不是对生和死的恐惧，也不是盲目信仰，而是对理性知识的追求。” 文化与国际关系： 成为继经济之后的又一个国际交往的核心问题。 “文化”已经被越来越多的国家视为一种新的国家权力资源——“软实力”（soft power）。 区别于传统的政治、经济和军事等硬实力——而在外交领域加以广泛和充分地运用。 软实力 哈佛大学教授、美国原助理国防部长小约瑟夫·S·奈： “在全球资讯时代中，诸如文化、政治价值观念和外交等软实力来源都是强权形成的要素之一。这方面的成功凭借并不只是何者的军队战胜，也在于何者的说辞能打动人心。” “中国的传统文化一向就具有吸引力，如今中国又正迈入全球流行文化的领域。” 他提醒美国对中国的这种软实力的增长要多加注意。我国现在推行的“和谐世界”外交正是由传统文化凝炼成的小康社会的和谐理念指导和推动的。这将非常有益于中国的和平崛起。 小约瑟夫·S·奈：《中国软实力崛起》，载于参考消息（2006年1月2日），第8版。 约瑟夫·奈认为，“和平崛起”只是表明中国领导人在攫取软实力。 Joseph Nye, “The Rise of Chinas Soft Power”,Wall Street Journal Asia, 29 December2005. 问题：中国文化缺乏足够的吸引力、感召力，文化资源不能很好地转化为软力量。外国学者指出中国文化的三大“软肋”： “其一，‘软’在认知模糊上，对中国文化的过去、现在缺乏清醒的认识，特别是经历了‘五四’运动和文化大革命的冲击后，中国自身对传统儒家文化认知尚且模糊，又缺乏对传统儒家文化与时代发展相结合的认知。这给对外汉语言文化传播造成极大困扰，制约了中国文化资源向‘软力量’转化。”“ 其二，‘软’在现代文化上，似有中国文化即传统文化之嫌。可以说，当前中国文化更多是停留在古代，真正为人熟知的现代文化并不多。在文化的层面，中国目前仍处于守势。许多现代社会理念，例如市场经济、民主、法制。中国还在向外求索，因此还谈不上建立软力量。”“ 其三，‘软’在转化环节上，自身资源无法有效转化为软力量，更谈不上将别国文化资源转化为自己的软力量。” 《参考消息》，2006年8月23日，第16版；新加坡《联合早报》8月22日文章，题为《孔子学院会成为软力量》。转引自《参考消息》，2006年8月23日，第16版。 一个国家及其价值观的吸引力……其实，正在上升的是中国的硬实力。 引自《中国在亚洲影响为何超过美国》，载于2007年4月23日《参考消息》，第8版。转自4月30日美