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- 2017-05-12 发布于江苏
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大学语文复习(最终版).doc
1、《诗经》:
《诗经》按照音乐性质的不同,可以分为风、雅、颂。“风”指风土之音,地方民歌;“雅”指朝廷之乐,诸侯朝会和贵族宴享的乐歌;“颂”指宗庙之曲,宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》主要的艺术手法是赋比兴。
现实主义精神:现实主义的基本原则,是按照生活的实际样式再现生活,并通过对生活真实具体形象的描写,表达作者的思想情感,反映社会生活的本质或本质的某些方面。
“伊人”指诗人思念和追寻的一切美好对象或者生活理想,此处为泛指、虚指而非确指、实指。“伊人”的在诗歌中的美是模糊的、朦胧的甚至抽象的;给读者留下了无限的审美想象的空间与空白;伊人位置的捉摸不定,诗人的执着追寻,不畏艰辛,都侧面的烘托了伊人之美。这首诗诗人虽然对伊人不着一字,却尽得风流,写出来了伊人给我们的距离美、空白美、朦胧美和含蓄美。
《超然台记》:主旨句:以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也!
“物”与“乐”的辩证法:“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐”;只要能超然物质利益之外,便能无往而不乐。以乐观与豁达的心态对待生活,便餔糟啜醴皆可以醉;以乐观与超然的心态对待世事,便没有美恶、去取、大小、祸福的烦恼。游于物之外,就能无往而不乐。游于物之外的游则是自由的游、真正的游、无穷的游、逍遥的游。逍遥游是游的至境。人生在世孰能无挫,孰能无忧?忧而伤怀,则颓然;忧而自解,则超然。苏轼以佛、道二家超然物外,与世无争的思想处置人生
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