4屈原和楚辞解说.pptxVIP

第一编第五章 屈原和楚辞;一、“楚辞”的名称和来源;;2、辞、赋之辨 区别： 楚辞是诗体，汉赋是散文体。 虽然都是不歌而诵，但汉赋同音乐的距离比“楚辞”更远些。 ;联系： 汉赋直接受楚辞的影响发展起来，在习惯上汉代人多以辞赋并称，把屈、宋之辞与枚乘、司马相如的赋等同起来，其实不应混为一谈。 后人以《离骚》代表《楚辞》而称之为“骚”，如《文心雕龙》有《辨骚》篇，《文选》有“骚”类等。;;3、楚辞形成的文化背景;楚文化奥运时装;2、楚辞受到楚国民歌巫风的影响;《诗经·周南·汉广》;《越人歌》 今夕何夕兮，搴舟中流？ 今日何日兮，得与王子同舟？ 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮，木有枝。 心悦君兮，君不知！ （汉刘向《说苑》卷十一善说篇 第十三则“襄成君始封之日”篇） ;《孺子歌》 沧浪之水清兮， 可以濯我缨； 沧浪之水浊兮， 可以濯我足。;（2）巫风 楚国巫风盛行，民间祭祀之时，必使巫觋“作歌乐鼓舞以乐诸神”，充满了原始的宗教气氛。 《九歌》、《离骚》、《招魂》以及《楚辞》中诗人自我形象的塑造，乃至丰富的神话故事的运用等，都是最好的说明。 所以《吕氏春秋·侈乐篇》说：“楚之衰也，作为巫音。”;巫歌;3、楚国地方音乐对楚辞的影响;4、楚国方言对楚辞的影响;二 屈原生平及作品;被楚怀王疏远;;被顷襄王放逐;《汉书·艺文志》载屈赋25篇，未列篇名。东汉王逸《楚辞章句》所载也是25篇，包括： 《离骚》 《九歌》11篇 今人基本观点 《天问》 共计23篇 《九章》9篇 《招魂》宋玉名下 《远游》 《卜居》 伪作 《渔父》;屈原作品分类;;;哀郢;;第二部分写离开郢都时自己的忧伤彷徨。 望长楸qiū乔木，指郢都的大树而太息兮，涕淫淫流貌其若霰xiàn，小冰粒。 过夏首夏水与长江合流处而西浮兮，顾龙门郢都东门而不见。 心婵媛牵挂不舍，一说喘息而伤怀兮，眇同渺不知其所蹠zhí践踏。 ;;;;第四部分写诗人此时此刻身在陵阳，忧虑故国，前路彷徨。 当面对陵阳地名，安徽省内之焉至兮，淼miǎo大水望不到边南渡之焉如至？ 曾不知简直不能料到夏同“厦”之为丘兮，孰两东门之可芜？ 心不怡之长久兮，忧与愁其相接。 ;;第五部分写诗人政治理想的失落 外承欢之汋zhuó约姿态柔美貌兮，谌chén真实荏弱软弱而难持说众小人表面上讨人欢喜，实不可靠。 忠湛湛厚重而愿进愿意为国尽力兮，妒被同披离众盛而鄣zhāng障蔽之。;;;;四、屈原的地位和影响;;;《离骚》未尽灵均恨，志士千秋泪满裳。 （陆游《哀郢二首》） 听儿诵《离骚》，可以散我愁。 （陆游《沙市阻风》） 一叶《离骚》酒一杯，滩声空助故城哀。 （清·屈大均《吊雪庵和尚》） 无端哀怨入秋多，读罢《离骚》唤奈何。…… 千古灵均有高弟，江潭能唱《大招》歌。 （黄任《读（楚辞）作》）;2、艺术影响;;五、 宋玉;千古“悲秋之祖”：《九辩》;;《高唐赋》;《神女赋》;《登徒子好色赋》;;思考题;;先秦文学小结