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- 2017-05-11 发布于湖北
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人地关系思想的演变上课资料
第6章 人类与地理环境的协调发展 古代图腾崇拜的产生 图腾崇拜是人类原始社会最早的一种宗教信仰现象。 古代中国的图腾崇拜出现的比较早,在仰韶文化中期就出现了明显的图腾崇拜。如半坡人因为住在水边,以捕鱼为生,于是他们把鱼神化为自己的图腾。在他们的生活器具上到处都有鱼形纹、人面鱼纹;蒙古族的狼图腾崇拜等。 玛雅古观象台遗址玛雅文明为什么会消失了呢? 地理环境决定论,简称“决定论”,是确认自然条件(即地理环境)是人类社会发展的决定性因素的一种思潮,即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程,从而归结于地理环境决定政治体制。这一论点萌芽于古希腊时代,希波克拉底(Hippocrates)认为人类特性产生于气候,曾广泛流行于社会学、哲学、地理学、历史学的研究中。 环境决定论思想在西方渊源很长,可以追溯到希腊。希腊学者亚里士多德认为,北方寒冷地区各民族的性格是”精力充沛“”富于热忱“,但“大都拙于技巧而缺少理解”,亚洲其后炎热,各民族“多擅长机巧、深于理解、但精神衰弱、热忱不足”。他认为希腊人民兼有两种优良品质,主要是希腊处于寒冷与炎热的南北其后之间所致的。 孟德斯鸠谈到民族、政治、宗教等社会现象原因是说“炎热国家的人民就像老头子一样胆怯;寒冷国家的人民则像年青人一样勇敢”。在政治制度方面,热带民族的胆怯常使他们沦为奴隶,而寒冷气候的民族的勇敢使他们能够维护自己的自由。在宗教方面,寒
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