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公平正义与和谐社会的构建? ? 　　十六届六中全会《决定》指出：公平正义的“和谐社会是我们党不懈奋斗的目标”。从社会主体的视角来看，社会是人的社会，社会的主体是人。人的自由平等和全面发展是社会主义的理想目标。诚如马克思恩格斯所说：“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给自己。”　　首先，从社会利益分配的视角来看，实现社会公平与正义，使所有劳动者和建设者都能够分享经济发展与社会进步的成果，促进社会共同富裕，是社会主义和谐社会的价值目标。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动；无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”社会主义革命不同于历史上一切政治革命的一个重要特征，就是能使广大劳动群众不仅享受到革命的政治成果，而且享受到革命的物质成果，消灭贫穷和愚昧，达到共同富裕。按照马克思恩格斯的构想，第一步通过无产阶级革命和无产阶级专政的手段，消灭资本主义的经济剥削和政治压迫，建立科学社会主义制度；第二步则使生产力获得比资本主义更大的解放、更大的发展，从而使社会主义比资本主义更加富裕，使广大人民群众过上幸福的生活。列宁也指出：“只有社会主义才可能广泛推行和真正支配根据科学原理进行的产品的社会生产和分配，以便使所有劳动者过上最美好、最幸福的生活。只有社会主义才能实现这一点。”　　第二，公平正义是构建社会主义和谐社会的重要动力。实现公平正义有利于调动广大劳动者主动性和创造性。无论何种社会形态，发展都是第一位的，特别是我国在社会主义初级阶段构建和谐社会，发展尤其重要，而发展的核心内容是生产力的发展。在生产力中，劳动者始终是第一位的，是最积极、最活跃的因素，起着主要的决定作用。劳动者的积极性如何、潜能发挥怎样，对社会主义事业的兴衰至关重要。因为我们的事业是人民的事业，正如列宁所说，生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众创造的。十六届四中全会把坚持最广泛最充分地调动一切积极因素作为构建社会主义和谐社会的前提，意义十分深远。构建社会主义和谐社会，必须调动广大劳动者的积极性和创造性，坚持以人为本，实施公平正义。在公民基本权利方面，尊重每一个社会成员对缔结社会作出的贡献，尊重人的尊严，保护人的基本权利，使人们享有基本的教育、就业和参与社会活动的权利，给每一个社会成员的生存和发展提供基本平台，有利于提高整个民族的基本素质，为国家现代化的和谐构建奠定坚实的基石。在个人机会选择方面，机会应向全社会成员开放。只有实现机会均等，才能最大限度调动广大劳动者的积极性，充分发挥人们的聪明才智，培育社会公平竞争和奋发向上的风气，为构建社会主义和谐社会注入源源不竭的动力。如果社会风气不正，依靠家庭或社会关系的权利资源，拉关系、走后门，来获取本来凭自己知识和才干不能得到的机会，必然挫伤社会努力进取的有为青年的积极性，诱导社会形成一种靠关系、而不是靠自己才干工作的污浊氛围。在利益分配方面，要正确处理公平与效率的辩证关系，坚持按劳分配为主，各种要素共同参与分配。在初次分配中，注重效率，按贡献分配，使对社会贡献大的得到应得的回报，充分调动广大能者的积极性，为生产力的发展和社会财富的增加注入活力。在社会再分配中，根据生产力发展的水平，各个不同阶段的实际，利用行政、税收、社会捐赠、慈善事业等多种渠道“削高平低”，保持社会各阶层收入“两头小、中间大”，动态调节社会高收入、中等收入和低收入之间的度，这有利于社会发展成果共享，保证社会大多数成员的基本生存权和发展，使他们看到社会发展和他们的日子有奔头，有利于调动社会大多数人的参与社会的积极性，万众一心地投身于社会主义和谐社会的建设。　　第三，公平正义是解决社会矛盾、维护社会稳定的重要手段。公平正义产生于人们的社会实践活动，人们在生产过程中不仅形成人与自然的关系，产生人与自然的矛盾，而且在生产过程中形成人与人一定的社会关系，产生个人与个人、个人与集体、集体与集体之间的矛盾，为解决这些矛盾，人们一直在探索一种比较合理、大家基本可以接受的解决方式，这就是社会公平正义原则。在原始社会，主要通过部落首领或酋长主张公道，来化解社会矛盾，来维系原始部落的生活生产秩序和生存发展。人类分化为阶级社会以后，产生了利益根本对立的阶级，自然也形成了不同的公平观。统治阶级凭借占有生产资料和掌握国家政权，对被统治阶级进行经济剥削和政治压迫，认为是天经地义的，是他们养活了穷人；而被统治阶级则认为，我们一年到头辛勤劳作，其主要成果被统治阶级无偿占有了，这是不公平的。被统治阶级为了追求自己的公平，不断地起义、造反和抗争，结果一次次被镇压。直到社会主义制度的建立，消灭了建立在私有制基础上的剥削关系，形成了根本利益一致基础上的公平观。但社会主义社会仍然存在着矛盾。特别在我国社会转型过程