20152016浙教版语文八级上册课件：第3课《核舟记》汇总.pptVIP

研读第三段，讨论下列问题： 这一段是介绍船头部分，着重说明什么？ 着力表现苏轼、鲁直和佛印三位游览者神情态度。 “苏、黄共阅一手卷”和佛印“矫首昂视”的神态呼应前文什么内容？ 呼应“各具情态”。 作者在说明舟头三人时，着墨最多的是谁，为什么？ 你从哪 些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？ 小结第三段： 这段文字，说明人物神情态度按照由主要到次要的顺序，描述每个人物又是按照由上部到下部的顺序，层次分明。 研读第四段： 这一段是按什么结构说明舟尾布局的？ 主要运用了总分结构。 这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？ 愉悦、轻松、活泼自乐。 阅读第五段，想一想： 这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？ 细若蚊足，钩画了了。 写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？ 这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。 空间顺序 舟(正面) (主体部分) 船舱(中间) 上有箬篷 旁有小窗 (16个字) 游览者(船头) 佛印右 苏轼中 鲁直左 (从左到右) 舟子(船尾)：一人仰面啸呼状 一人俯听茶声然 舟(背面)：题名(14字) 篆章(4字) 　　宋神宗元丰二年（1079年），苏轼被诬以诗诽谤朝廷，贬为黄州团练副使,是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。 全文是逻辑顺序：总——分——总 介绍核舟部分是空间顺序： 先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。 先主后次—— 正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面。 船舱是主，船头、船尾是次，所以…… 船头是主，船尾是次，所以…… 苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次，所以…… 课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？ 说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 同为“记”，却文体迥异。 这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。 作图要求： 1、一个长2.9cm，宽2cm的长方形； 2、在长方形里画一个最大的椭圆； 3、在椭圆图内尽可能大地画一条乌篷船（带篷的船）； 4、在船头画三个人(两人坐着，一人斜躺)； 5、船尾画两人； 6、在船舱画四扇窗户； 7、在每扇窗户上写两个字。 动手画画看 作业： 你一定也有自己特别喜欢的小东西，请向我们介绍一下吧。 按空间顺序介绍一件你喜欢的物品，要求思路清晰，层次分明，重点突出。 * 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译:东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。 拿 轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 极，很 相似，像 类似 举 译:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。 同“屈”，弯曲 支撑 竖起的左膝 靠 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 译:舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。 船桨 撑船的人 锥形发髻 同“横” 好像 大声呼叫 形状，样子 ……的人 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 拿 抚摸 那 这里指眼神、眼光 脸上的神情、气色，神色 安详、静寂 ……的样子 译:位于左边的撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶