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“中世纪”也称中古,史学上通常指封建时代,即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲。 1)舆论准备(制造歪理邪说):提出“双剑说” (声称王权来自教会 )、“太阳月亮说”(认为国王的权力来自教皇 ); 2)内部改革:整顿教会,与封建王权争夺权势; 3)以征服“异教徒”为名,组织“十字军东征”;(实质:是为了扩张天主教的势力范围,参加东侵的封建主、商人是为了掠夺土地与财富) 4)欧洲封建王权衰弱,天主教趁虚而入; 5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。 麻醉灵魂的教义教规 1.天主教的思想基础: 信仰高于理性 2.主要教义: 1)一神说和神创说; 2)原罪说和救赎说; 3)末日审判说; 4)禁欲说。 一、天主教的神权统治 2.中世纪天主教的神权统治表现: 教会的堕落和残暴 1、堕落: 2、残暴: 二、宗教“异端”——早期欧洲的反封建斗争 1、定义:中世纪、反封建 2、表现: ① 12世纪,法国南部(阿尔比派) 主张:否定正统宗教仪式和教阶制度 ②14-15世纪更加高涨,英国人威克里夫 主张:信徒和上帝之间不需要教会和教士 ③捷克人 胡司 主张:废除烦琐的宗教仪式和教阶制度 3、实质: 新兴资产阶级与封建教会的矛盾斗争 4、影响: ①挑战了天主教的神权统治 ②反映了市民阶层(资产阶级)发展资本主义和反封建、反教会的要求 ③推动了宗教改革的到来(思想源头) 天主教面临的种种挑战 1.欧洲历史的新变化: 2.天主教面临的挑战: 14~16世纪的西欧生产方式有哪些进步?阶级结构发生了哪些变化?有何影响?中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的? →天主教面临的种种挑战 三、向近代过渡的欧洲 表现: ①经济:西欧资本主义的兴起 ②政治:西欧民族国家的形成及天主教受到挑战 原因: 资本主义发展(根本原因) 资产阶级兴起 新贵族的出现 国家君主的要求 ③思想:文艺复兴运动的推动 欧洲各国的宗教改革 一、马丁·路德的宗教改革 二、卡尔文的宗教改革 三、英国的宗教改革 1)“因信称义”——理论基础【思想核心】 ① 通过虔诚的信仰获得免罪 ——否定教士、教廷、教皇的权威 ② 简化宗教仪式,建立廉价教会 ——资产阶级原始资本积累 2)《圣经》是人们唯一信仰的权威 ——资产阶级自由平等的要求 3)王权高于并支配教权,建立本民族教会 ——资产阶级希望国家统一 路德教的“因信称义” 灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”. 何为“善功”? 资产阶级反封建的社会及思想改革运动 ①英国宗教改革的发起者是谁?这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同? ②英国宗教改革的主要原因是什么?动机何在? ③英国宗教改革的导火线是什么事情?其实质反映了什么? 三、英国的宗教改革 1、背景: 2、内容:3点 3、特点: 4、影响: 四、尼德兰宗教改革(1581----1609) 1、背景: 2、过程:爱国贵族(请愿)——破坏圣像运动(起义)——全境爆发(民族独立) 3、性质和特点: 4、结果: 马丁。路德(1483—1546),16世纪德国宗教改革运动的发起者。出生一个矿工家庭, 18岁时进入爱尔福特大学学习法律。1505年,他断然放弃学业,进了奥古斯丁修道院,当上了修道士,希望通过苦修,求上帝赦免自己的罪过,后入神学院学习。1507年后成为神学博士,大学神学教授。路德曾代表修道院访问罗马,按天主教的传说,用双膝跪爬上“圣梯”台阶朝圣,每爬一级就念一次“主祷文”,认为这样可以获得赦罪的功德,但是在他膝行还没有到顶之时,圣经的话照亮他的内心:“义人必因信得生。”他既醒悟,放弃这种迷信膝行朝圣的想法,起身走下梯阶去了。 马丁?路德 天主教宣称,人若要得救,必须要以教会为中介,履行复杂的圣礼,做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财,教会发明了出售“赎罪券”的方法。 要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于本人的善行得到拯救。每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救,个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。 天主教的“因行称义” 由此《圣经》被置于至高无上的地位,教皇和教会的权威受到严重打击。 上帝 神职人员 信徒 上帝 信徒 天主教的“因行称义” 路德教的“因信称义” 天主教: “善功”是信仰上帝,鄙视尘世生活,遵守宗教戒律,履行宗教义务。 马丁·路德: 生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。 影响:满足了资产阶级的要求 1.激起了反对教廷的风潮,揭开了欧洲宗 教改革的序幕; 2.得到了封建统治者的支持; 3.马丁?路德最终与教廷
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