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文学作品教学的个共性内容(再改稿)
文学作品教学的四个共性内容
段双全
(浙江海洋学院 教师教育学院,浙江 舟山 316000)
摘要:文学作品教学在中学语文教学中占有最大比重。在文学作品教学与教研实践中,教学和教研者们往往习惯从文本体裁特点出发去确定教学个性内容,而对教学共性内容有所忽视,因此造成了教学共性内容不同程度的缺失。本文认为文学作品教学共性内容是文学作品教学的基础,也是教学个性内容的基石,不先把握好共性内容,就根本不可能把握好个性内容。文学作品教学共性内容是来源于我国古代文论的四个字:言、象、情、志。
关键词:文学作品;共性内容;言;象;情;志
文学作品是中学语文阅读教学的主要内容。据统计,人教版《义务教育课程标准实验教科书·语文》(7-9年级)文学作品达86.1%,人教版《全日制普通高级中学教科书(必修)·语文》文学作品达70.6%,人教版《普通高中课程标准试验教科书·语文》(必修1-必修5)文学作品也占65%。既然文学作品是阅读教学主体,那么首先就要弄清楚“教什么”这个问题。据一线观察,长期以来文学作品教学与教研走的都是按体裁确定教学内容的路子。这种路子似乎突出了体裁个性,但实际上由于忽视共性,最终造成的是共性个性双缺失——这从文学作品教学效果不彰可以体察到。与惯常路子相反,笔者认为,搞好文学作品教学的关键首先不是确立个性内容问题,而是确立共性内容问题。
一、文学作品教学共性内容确立
文学作品教学共性内容,不是从体裁角度确立的内容,而是从文类角度确立的内容。诗歌、小说、散文、戏剧这四种文学样式,从体裁讲,有其个性,但从文类讲,有其共性。而这种文类的教学共性内容是来源于我国古代文论的四个字:言、象、情、志。
(一)“言象情志”确立理由
1、课程标准说法
《义务教育语文课程标准》说“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言”[1],就是从教学共性内容角度表述的,抓其关键词有四:一是“语言”,二是“情境和形象”,三是“情感”,四是“自然、社会、人生的启示”。《普通高中语文课程标准》也说“文学作品的阅读鉴赏,往往带有更多的主观性和个人色彩。应引导学生设身处地地去感受体验,重视对作品中形象和情感的整体感知与把握,注意作品内涵的多义性和模糊性,鼓励学生积极地富有创意地建构文本意义”[2],这里,虽然出于高中文学作品教学程度性考虑,增强了文学性表述,但依然是从教学共性内容角度归纳的。其中显性关键词是“形象”“情感”和“文本意义”,隐性关键词是“语言”——因为文学鉴赏的性质与过程决定,要感知形象、体验情感、建构文本意义必须借助语言,语言是文学鉴赏的基础。也即两大课标都从共性角度确立了文学作品教学内容:言、象、情、志。
2、教研论者说法
教研者也如是说。譬如,有论者认为,文学作品教学应“探究有意味的语言形式”“探究复杂人物形象的性格特征”“探究作品或文本的主题”“探究文本艺术形式的意义”[3]。
实际上,这位论者只论述到了“语言(言)”和“主题(意)”两项内容。因为“语言形式”“文本艺术形式”都属于“言”方面内容。而“人物形象的性格特征”,也不等于“人物形象”,而是对人物形象的分析判断,实质上也属于“意”方面内容。因此,这段论述跟课程标准中的表述相比,不仅欠缺了“形象”“情感”两方面内容,论证思维还欠严密,像“探究有意味的语言形式”这一表达就挂一漏万。对文学作品教学共性内容有全面而深入论述的是孙绍振教授。自上世纪90年代末以来就一直倾心语文教研的孙教授,虽以“名作细读”蜚声语文教坛,但他的“细读”是建立在共性内容基础上的细读。他说,“拘执于单纯微观的研究,难免只见树木不见森林,宏观的考究,就是把单个的作品还原到它所产生的艺术谱系中去,不但探究树木发生的历时性过程,而且从共时性的方面观察树木与树木之间的关系”,他还说,“具体分析就是把普遍概括中不得不牺牲的个别性还原出来”,[4]这里“宏观的考究”“从共时性的方面观察”以及“普遍概括”等都谈的是在文学文本鉴赏时要重视共性内容。而孙教授在新著《月迷津渡——古典诗词个案微观分析》中以“古典诗词常见主题分析”“古典诗词常见意象分析”“古典诗词常见主体情感体验分析”[5]作为诸章的标题,也充分体现了其细读强调“主题”“意象”“情感”等文学作品共性内容的实质。
(二)“言象情志”双线缺失
课程标准和一些教研者都告诉我们要重视文学作品教学共性内容,但一线教学与教研,强调体裁个性内容却是主流,这就造成了文学作品教学共性内容的双线缺失。
1、一线课堂共性内容缺失
一线课堂,教者如是教:讲诗歌必讲意象与情感,讲小说必讲环境、情节、人物,讲散文必讲
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