第6讲马克思主义认识论资料.ppt

实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。 （二）实践作为检验认识真理性的 标准的确定性和不确定性 实践作为检验认识真理性标准的不确定性即相对性，则是指实践对认识真理性 的检验的条件性。 实践检验的绝对性（确定性）和相对性（不确定性） 1、实践标准的确定性：只有实践能够作为检验真理的标准，此外再无别的标准。 我的矛无坚不摧！ ！？ 如果用你的矛去刺你的盾，如何？ 我的盾没有利器能穿过它！ 2、实践标准的不确定性：实践是历史的、具体的，任何时候的实践都受主观和客观条件的限制，不能完全证实或驳倒当时的一切认识。 放言白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一身真伪复谁知？ 三、真理与价值的辩证统一 （一）价值及其特性 （二）价值评价及其特点 （三）价值评价的功能与树立正确 价值观的意义 （四）价值和真理在实践中的辩证统一 （一）价值及其特性 哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 价值四方面的特性： 价值具有客观性 价值具有主体性 价值具有社会历史性 价值具有多维性 （二）价值评价及其特点 评价是以主客体的价值关系为认识对象 评价结果与评价主题有直接联系，是依主体的特点而转移的 评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识 讨论题： 第谷·布拉赫为什么在几十年的观察结果中，却得出了一个错误的结论？ 当开普勒继承了第谷·布拉赫的工作后，为什么毅然抛弃了这种杜撰出来的东西？ 开普勒是怎样提出了著名的行星运动三定律的？他为什么能获得“天空立法者”的美誉？第谷和开普勒给我们哪些启示? 第二节 真理与价值 真理的客观性、绝对性和相对性 真理的检验标准 真理与价值的辩证统一 爱因斯坦:  不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。  启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 一、真理的客观性、绝对性 和相对性 （一）真理的客观性 （二）真理的绝对性和相对性 （三）真理与谬误 真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。 主体 客体 真理 谬误 正确认识 歪曲认识 （一）真理的客观性 真理的客观性有两层含义： 第二是指真理检验标准的客观性。 第一是指真理内容的客观性，即真理性认识中包含着不以人的意志为转移的客观内容； 进化论者 赫胥黎 神创论者 威尔伯福斯 牛津大辩论 唯心主义的主观真理论 多元真理论 实用主义真理论 多元真理论 认为真理并不取决于认识 对象的客观本质，而是取决于认识主体的需要和价值判断。因而对于同一个对象的正确认识，可以因人而异。 “公说公有理，婆说婆有理。” 各人心目中的上帝 “有用就是真理。” 实用主义真理论 （二）真理的绝对性与相对性 真理的绝对性即具有绝对性真理，是指真理的无条件性、无限性。 伽利略的胜利 真理的相对性即具有相对性真理，是指真理的有条件性、有限性。 UFO 外星人 真理 确定性、 无条件性 绝对性 近似性、 有条件性 相对性 从内容和认识能力上看 从广度和深度上看 相互渗透、相互包含 真理绝对性与相对性的辩证关系： 一定条件下相互转化 相对主义 夸大真理的相对性, 否认真理的绝对性. 绝对主义： 承认真理的绝对性，否认真理相对性。 必然导致经验论者、 教条主义者。 （三）真理与谬误 真理与谬误既对立又统一 认识 真理 谬误 互为条件 互相依赖 “权威”标准 众人标准 “实用”标准 实践标准 二、真理的检验标准 孔子 权威标准 宋朝宰相赵普： “半部论语治天下。” 毛泽东 华国锋提出： “凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循” 众人标准 实用标准 美国实用主义思想家詹姆士宣称：“有用即真理” 这个命题不仅涉及什么是真理的问题，而且由于它把真理和有用在根本上联系起來，从而在完全不同的层面涉及真理与实在的关系，涉及对实在概念的理解以及真理的检验等等。 詹姆士认为，真理是人造的。在他看來，真理是人造的言语, 是人帶到世界上來的。真理就是人们在头脑中想出一个点子，用它把经验和经验联系起來，那些圆满的连接就是人们“造”出來的真理。 “有用即真理”