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空山新雨后,天气晚来秋。
山居秋暝 ★走近王维——诗佛 王维,字摩诘,蒲州(今山西永济)人。官至尚书右丞,世称王右丞。早年有过积极的政治抱负,后值政局变化无常而逐渐消沉,吃斋奉佛。晚年闲居蓝田辋川,过着半仕半隐的生活。前期写过一些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。空明境界与宁静之美是王维上水田园诗的艺术结晶。著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名, 称为“王孟”。 王维多才多艺,诗、画、音乐都很有名,受佛家、道家思想影响很深。 课堂练习阅读下面一首唐诗,回答后面的问题 鸟鸣涧????????? 王维 ???????????? 人闲桂花落,夜静春山空。 ???????????? 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 诗人将静与动巧妙地统一在本诗中,共同构成动人的意境,颇有艺术辩证法,下列唐人诗句没有运用动静相称手法的一项是(???? ) A、桥响犬遥吠,庭空人散眠。(许浑《夜归丁卯桥村舍》) B、炉火照天地,红星乱子烟(李白《秋浦歌》) C、寒树鸟初动,霜桥人未行。(刘禹锡《途中早发》) D、鹤鸣楚山静,露白秋江晓。(柳宗元《与崔策登西山》) * * 记得王维 是因为—— 相思 红豆生南国 九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客 渭城曲 渭城朝雨浥轻尘 味摩诘之诗,诗中有画; 观摩诘之画,画中有诗。 ——苏轼 王维 诗中有画 注音注释: 暝(míng):晚。 空山:幽静的山。 喧(xuān):声音喧哗。 浣(huàn)女:洗衣服的女子。 随意:任凭。 歇(xie ):凋落,凋零。 王孙:古代贵族子弟的通称,这里 是诗人自称。 空山/新雨/后,天气/晚来/秋。 明月/松间/照,清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇,王孙/自/可留。 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 山居秋暝(王维) 诵读 把握节奏 1.题目的含义是什么?告诉我们哪些信息? “山居”:山中的居所。点明了地点 “秋暝”:秋天的傍晚。点明了时间 本诗写秋天傍晚的山景。 源于老庄哲学,成于晋陶渊明手笔,继于大谢(谢灵运)小谢(谢眺),盛于唐代王(王维)孟(孟浩然)。 山水田园诗以描绘秀丽的山光水色,和谐的田园生活为主要内容,寄托了作者因怀才不遇,或愤世嫉俗,或厌恶官场,而宁愿隐身山林,无拘无束的生活愿望。 颔联“明月松间照,清泉石上流”是历来传诵的名句。作者选取了哪些意象?运用了怎样的艺术手法为读者描绘了怎样的境界? 明月 松 清泉 石 幽美、清新、明净 动静结合、远近结合 颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟” 选取了哪些意象? 竹 浣女 莲 渔舟 这种热闹,正是为了反衬出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(王籍)及《鸟鸣涧》一样。人们从这些热闹的景物中,很自然体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一片勃勃生机。 颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐? 讨论:颈联的词序怎样调整才符合语言习惯? 作者为什么要做如此安排? 明确:“竹喧浣女归,莲动渔舟下” 或者 “浣女归竹喧,渔舟下莲动” 1. 押韵的需要; 2.符合生活实际:因为浣女隐在竹林中,渔舟遮于莲叶内,初时未见,后听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、渔舟; 3.可产生“未见其人,先闻其声”的艺术效果,增添情趣。表现出了山村生活美。 两联都是写景,描写对象有何不同? 明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲 ——山村的自然美 清新、宁静 浣女、渔舟 ——村民的生活美 淳朴、善良、闲适、安乐 景、人和谐统一,风景清幽、民风淳厚:这是诗人理想中的生活环境 。 颔联和颈联所写的是雨后山居的景色,雅淡而纯洁,明净而和谐。图中包括松间明月、石上清泉,竹喧莲动,浣女归舟,莲花丛中顺流而下的渔船,层次鲜明,因果清晰,且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。 颔、颈二联有景有人,有动有静: 颔联主要写景,松间明月、石上清泉,诗中有画﹔ 颈联主要写人,喧笑的浣女,渔舟之动也暗示人的活动,主要为动态描写,画中见诗。 诗人为什么要选取“松”、“清泉”、“竹” 这些物象来写?有什么特别的含义? 分析:这些物象象征诗人高洁的人格,体现了诗人追求高洁理想的境界。是诗歌中常见的意象。 空山 ---寂静的山,形容山间空旷宁静,空明洁静。 新雨后---刚下过雨之后。 晚来秋---晚上天气寒凉,更有秋意。
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