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层层深入---- 1.道家杂谈 2.道家思想 3.道家代表人物 庄子 老子 4.道家精华----道德经 中国道家养生，是一门凝聚着中国传统养生科学与人天科学和生命科学精华的综合学科。被古今中外大哲学家、大科学家和各界养生人士公认为：世界传统养生文化宝库中的精华和瑰宝。 修性 养命 道法自然 乐天知命 地位----道家是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。 起源----道家思想起始于春秋末期的老子 分类----道家思想的主流派有: 老子、庄子、黄老学派 影响----道家哲学影响到整个中 国古代哲学的发展。在中国历史 上，道家哲学有时被一些非官方 儒学的重要人物改造与继承，如 汉代的杨雄、桓谭、王充等；有时 为官方儒学所汲收，如宋明理学； 曾经一度成为官方哲学或一时代的 统治思潮，如汉初的黄老学和魏晋 玄学。此外，道家哲学还深深地影 响到中国的道教与佛教两大宗教哲 学思想的发展。 2.道家代表人物之庄子 关键词组一： 思想家、哲学家、文学家； 宋国（河南商丘）； 老庄哲学； 《南华真经》、南华真人 庄子语录---- 1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。 庄子思想的现实意义---- 2.道家代表人物之老子 2.道家代表人物之老子 主要主张： 1.无为而治：老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。 这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。 2. 辩证法： 辩证法属于方法论，方法论包含道论，老子道论中那些与辩证法非常相似的内容，素为人们所称道。 3.性命双修： 事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。 2.道家代表人物之老子 后世影响 1数千年来,老子的无为思想对中华民族的性格行为和人生观产生了很 大的影响，思想包含着对人与自然相 互关系的深刻理解,包含着对社会的有益启示,它要求人们树立一种超脱的忘我的思想境界,无私无欲,利于他人。 2,治国能顺应社会规律、时代潮流,制利 国、利万众的宪政:一旦制订颁布,就不轻易改动,让万民在颁布的宪政下自 化。 3不妄为、不乱 为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。,老子又叫人不要妄为、不要贪、不要争 夺、不要占有、不违背规律. 老子语录---- 1.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。 2．天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。 3.天长地久，天地所以能长且久者，以其 不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪，故能成其私。 林语堂说---- 我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我 自己就是如此。 1.简述----《道德经》，又称《道德真经》》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，是中国历史上首部完整的哲学著作。 2.地位----《道德经》提出了“无为而治”的主张，成为中国历史上某些朝代，如西汉初的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期中国的稳定起到过一定作用。 道家 道家文化 1.道家杂谈 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 道之道道中有道道法自然、佛号经声唤回苦海迷路人， 晨钟暮鼓唤醒世间名利客、玄之玄玄中有玄玄妙无穷。 1.道家杂谈 3.故事两则之一 惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？” 庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” -----庄子与惠子游于濠梁 3.故事两则之二 “道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，钟馗钟馗赐福镇宅，中榜得魁，真神也……” ----老子出关 2.道家思想 关键词组二： 仁义； 清静无为； 天人合一 一 作为一个文学家，庄子对后世的审美观产生了重大影响。 作为一个哲学家，对后世处事原则的影响。 作为一个思想家，他的自然本位的思想对当代环保意识的影响。 《道德经》 代表作品： 苦县（今河南鹿邑） 出生地： 无为而治 主张： 哲学家、思想家、道家学派创始人 地位： 老聃，李耳 别名： 老子 中文名： 4.道家精华---