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(2014·新课标全国文综Ⅰ,27)据记载,清初实施海禁前,“市井贸易,咸有外国货物,民间行使多以外国银钱,因而各省流行,所在皆有”。这一记载表明当时( ????)。 A.中国在对外贸易中处于优势地位 B.外来货币干扰了中国资本市场 C.自然经济受到了进口货物的冲击 D.民间贸易发展冲击清廷的统治 (2014·重庆文综,5)明朝宋应星《天工开物》记载:“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。”由此可知,还魂纸( ????)。 ①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 课时3 明清时期的思想与科技文化 一、明清时期的思想 (一).阳明心学---心学集大成 1、形成背景 ①明中期后,阶级矛盾尖锐, 统治陷入危机。 ②王阳明认为只有通过 ,才能挽救统治。 封建专制 整治人心 主张 代表 宇宙观 伦理观 认识论 陆九渊 (南宋) “ ”是宇宙万物的本原,“心”就是“理” 将人心与心外无物联系起来 穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理 王阳明 (明朝) “ ”“心外无理” 将人心与伦理道德联系起来 ①致良知:去私欲,恢复 ②知行合一:用良知支配自己的行为实践 2、思想主张 3、地位及影响:对中国社会政治、文化教育及 都产生了深远影响。 心 良知 心外无物 伦理道德 王守仁一生以破“山中之贼”和破“心中之贼” 为己任,已达到辅君和淑民挽救封建统治危机 的目的,因而曾受到明王朝的重要和封赐。王阳明曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱,由此他认识到“破山中贼易,破心中贼难” 钱穆:阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的‘万物一体’和‘变化气质’的问题…良知既是人心又是天理,能把心与物、知与行统一起来,泯合朱子偏于外、陆子偏于内的片面性,解决宋儒遗留下来的问题。 杜维明:王阳明继承和发扬光大了中国儒学特有的人文精神。他提出‘仁者要以天地万物为一体’,就是要创造人与自然的和谐;他提出‘知行合一’,就是要创造人与社会的和谐;他提出致良知,就是要创造人与自身的和谐。 2003年,温家宝总理在哈佛大学演讲《把目光投向中国》时深情地引用了北宋张载的一段话: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平” 明清之际是继百家争鸣之后,又是一个思想十分活跃的时期。“天崩地解”的社会大变革形成了巨大的冲击。伴随着政治风云的激荡,旧制度的衰落和新社会因素的滋长,沉幕下的知识界掀起了一场推陈出新的思想浪潮,批判继承了僵化中的传统儒家思想。 如何批判?如何继承? (二)、早期反封建民主启蒙思想的发展 1、产生的背景 ①经济:商品经济发展,资本主义萌芽产生;另一方面统治者极力推行重农抑商的政策,阻碍商品经济的发展 ②阶级:随着商品经济的发展,工商业者队伍扩大,他们反对封建束缚,要求发展商品经济。 ③政治:统治者强化专制主义中央集权统治,专制统治日益腐朽。封建统治危机的日益加深和人民起义的风起云涌为思想批判提高了有利的社会环境 ④思想:宋明理学日益僵化,三纲五常扼杀人性;明末清初思想家要求冲破传统儒学的束缚,追求个性发展。 ⑤社会:明末清初之际,社会大动荡,王朝更替,出现权力真空,使当时思想的自由具备了适宜的政治环境 ⑥外来因素:西方科技的传入,开阔了人们的视野,为思想界注入新的生机 (1)李贽的离经叛道 ①生活经历:家世特殊----中年做官----晚年入狱 ②代表作:《焚书》《藏书》 ③思想主张:a阴阳本源:万物皆源于阴阳二气,否定“天理” B私欲自然:人皆有正当私欲,揭露道学家的虚伪 C反正统:自称“异端”,公开挑战孔孟的正统地位 ④评价:矛头直指封建礼教和整个封建思想,具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神。一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求。 2、具体思想 他用一把剃刀追求到了他的自由。 ?? 从此,宣告了明末思想界的沉寂,宣告了自由时代的遥遥无期,也宣告了对封建朝廷无声的蔑视。 黄仁宇在《万历十五年》的最后一章专论李贽说:“李贽的悲剧不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固 ,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”[4]? 李贽墓在北京市通州区西海子公园。 在青松翠柏,一湖碧水的环绕中,”一代宗师”李卓吾先生得以安息。 (2).明末清初三大思想家 代表 主要思想及著作 作用 黄宗羲 ①揭露
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