2014年高中历史人教版同步课件：必修3第5单元第14课 从师夷长技到维新变法（共计12张广州天河区公开课）.pptVIP

* 郑观应（1842─1921） 主张“师夷长技以制夷” 冯桂芬(1809～1874) “人无弃材不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实必符不如夷，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷” “以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” “西人立国具有本末，虽礼乐教化远逊中华，然其驯致富强亦具有体用。育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！” 梁启超：称赞他的思想是“思想界之大飓风”，“火山大喷发”。 顽固派攻击他“其貌则孔也，其心则夷也” 。 翁同龢：《新学伪经考》是“经家一野狐也，惊诧不已”。 孙家鼐“颇言变法”，也“上摺劾《孔子改制考》，并谓康某才气可用，……老其才折其气而后大用之。” 湖南巡抚陈宝箴：“奏荐我(康氏)而攻《改制考》。” 湖广总督张之洞 “不信孔子改制，频劝勿言此学” 张之洞 （1837～1909） 1898年5月5日，张之洞发表《劝学篇》。共24篇，4万余言。全书贯穿“旧学为体，新学为用”的论点，主张在维护封建统治的基本原则下接受西方资本主义的技术，猛烈攻击维新派的“开议院、兴民权”的学说。此书深得慈禧太后和光绪帝的赏识，得以“挟朝廷之力以行之，不胫而