【KS5U推荐】2015-2016学年高二历史同步精品课堂（提升版） 专题01“百家争鸣”和儒家思想的形成（课件）（人教版必修3）.pptVIP

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 第一单元　中国传统文化主流思想的演变 第1课　“百家争鸣”和儒家思想的形成 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 一、百家争鸣归纳记忆 一个时代特征：大变革、大动荡、大发展。 两大历史趋势：国家由分裂走向统一，社会由奴隶制度向封建制度过渡。 三种治国思想：儒家推崇“人治”，实行“仁政”，是一种民本思想；法家主张“法治”，建立 君主专制的中央集权国家；道家主张“无为而治”，顺应时势和民心。 四个思想派别：儒家、道家、法家、墨家。 二、“百家争鸣”中的“百家”和“争鸣” “百家争鸣”中“百家”意指其多，在当时主要有儒家、墨家、道家、法家、兵家等；“争鸣” 意指各学派根据自己对社会现实的理解发表自己的看法。墨、儒、道、法诸子百家的争鸣，形成 了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，对当 时和后来社会历史的发展都有巨大的推动作用。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 易误辨析：百家争鸣和儒学兴起 (1)老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。 (2)孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承：从纵向来说，孟子的政治思想是对孔 子“为政以德”思想的继承与发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最 基本的精神即是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出发，把它扩充发展成包括思想、 政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是“仁政”。 (3)百家争鸣，当时诸子百家的思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想大都能 从诸子百家找到源头，尤其是儒学思想，经孟子、荀子的继承发展，成为当时的“显学”。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 1、史料与史证（1） 史料主题：孔子思想体系的核心 [史料一]　子曰：“仁者爱人。”曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” [史料二]　“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。” 史证　 史料一反映的是孔子思想的核心内容：“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”。 史料二体现出“仁”是良好的道德，“礼”是社会的规范；“仁”是内在的自觉，“礼” 是外在的约束。“礼”以仁为基础，“仁”以礼来维护。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 2、史料与史证（2） 史料主题：诸子百家思想的现实价值 [史料]　中国古代儒家、道家等学派都有丰富的和谐思想…… 在人与自然的关系上，主张天人合一，肯定人与自然的统一，强调人类应当认识自然，尊 重自然，保护自然……道家创始人老子提出：“人法地，地法天，天法道，道法自 然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则……孔子主张以“仁”待人， 也以“仁”待物，即所谓“推己及人”“成己成物”。《中庸》说：“致中和，天地位焉， 万物育焉。”这都在强调天、地、人的和谐发展…… ——俞祖华《中国古代的和谐思想》 史证:史料体现了中国古代的和谐思想，包括道家人与自然的和谐和儒家的人与人的和 谐，反映了传统思想中的精华部分，也体现了其现实价值。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 【解题技巧指导】 识记型选择题的解题技巧 识记型选择题的解题技巧：即考查学生对某个知识点的识记程度，一般考查的内容只涉及 时间、空间、事件、内容、人物、结果等历史史实的基本属性，题干的形式一般不改变情 景或只是稍加改变。解答这类试题的关键是审清题干中考查的是教材中的什么史实，然后 根据课本对这一史实的具体表述，再结合选项进行分析选择。 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 技巧体验1：（2014年上海单科12）“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让 之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字 出自（ ） A．《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》 A 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成【重难点精讲】 技巧体验2：（2014年海南单科01）有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死， 安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（ ） A．君主无为而治 B．强化血缘等级 C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法 D