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慧眼识健康
中国中医科学院眼科医院 原院长 沙凤桐教授作客《养生堂》
通常我们说:眼睛是心灵之窗,中医在看病的时候要望神,望神的时候最主要就是看眼睛。通过对眼睛的观察可以透视你全身的功能,看你的脏腑 气血经络这些状态是否正常。
中医在临床治疗和思维过程中有两个特点.
中医把一个人看成一个统一的有机的整体。也就是说人的五脏六腑 气血 经络 四肢 百骸器官它整个是个统一的有机的整体,这是整体观的第一个内涵。
第二个内涵认为人和天地宇宙之间是一个统一的整体。也就是说,人生活在宇宙之中,天地之下,那么他应该随时不断地调整自己的机体的功能状态来适应天 地气候等等这些变化。
既然人是个统一的整体,中医就有个内病外应的说法。就是说你身体有些不平衡了,或者脏腑功能不协调了,或者是虚 实寒热,那往往在人体的表面会有些表现。眼科就是从看外应,来看人体的脏腑功能状态。
黄帝内经讲的就是眼科辨证五轮学说的理论基础
上面的经文可以用下图浅显的表述
黄色眼睑就是上眼睑和下眼睑,眼睑就是我们常说的眼皮。眼睑是属于土轮,内应于脾。中医说脾为后天之本,脾主升,跟胃共同主消化,而且能够提出水谷之精气来养身体的需要。
红色的属火轮,就在眼睛的两个眼角部位,内眼角和外眼角。内应于心,属火,这里有毛病就说明你或者心血虚,或者心火盛等等。
白色的部分,通常我们说的白眼珠,西医称为这个球结膜,属于金轮,它内应于肺,又叫做气轮。
绿色部分属于风轮,又叫木轮,内应于肝,也就是西医说的角膜部分,我们通常称为黑眼珠。肝属于东方,肝主疏泄,它的性质是喜调达,勿抑郁,就是肝你不能抑郁它,如果抑郁它,它就会生病。如果有肝热 肝火,在这个部位可能会出现一些病变。
中心里面,也就是瞳孔里边。黑色的,属于水轮,它内应于肾,有肾虚或者肾的一些病,在水轮里会发生疾病,这个疾病往往都是眼底病,在眼底里边的病比较多一点。
医生就是通过看五轮来判断你身体的状况。
中医治病必求其本,有时候调整了你的脏腑功能,你的气血功能,在外的一些病变很快地就可以得到恢复。
眼睑的边,中医叫眼弦,西医叫睑沿。如果经常发红发痒,还有点分泌物,严重的使睫毛长乱了,有的向左,有的向右,有的向上,造成睫毛乱生。严重了会引起眼睑的浮肿,甚至分泌物很多等等。这是比较常见的,西医叫睑缘炎,中医叫睑眼风贤赤烂,民间叫烂眼边。
病因:平时吃比较多的辛辣,肥甘厚味,再加上熬夜,脾的运化就不舒畅,它凝聚后就生湿化热,这种湿热上犯,有时候再加上一些风邪,就会出现这种现象。实际上它是脾经的湿热。
我们治疗的时候用一些健脾 利湿清热的药,可以起到很好的效果,如果再加上一点外用外治方法,双管齐下,有时候能够很快地能够得到治疗治愈。
健脾利湿清热用薏米粥
野菊 决明子防风三味药包起来煮薏米仁粥。薏米仁利湿,野菊 决明子清热,防风祛风止痒。
外用药,提供一个民间验方,家人和病人都用过,很好,没毒,没副作用。
香油和水各一份,用银具如银勺,按一个方向搅拌,原来油和水不溶,慢慢就变成糊状了。
使用时用消毒的棉签蘸一点后放在睑沿上,如果眼睑皮肤能起白屑就更好。第一天抹上,第二天症状就会明显减轻。
小孩子如果春天口唇干燥又红,越舔越干,口唇干裂,周边的皮肤都有点红,就用这个方法。睡觉前抹上,第二天皮肤基本上就能够转为正常颜色。然后还要反复几次巩固一下,效果非常好,这实际上也是脾经的消化不好。
第二个网站总结(东西类似) 中医在临床或者是他的思维过程当中有两个特点,第一个是统一整体观,第二个叫做辨证论治,统一整体观是说人的五脏六腑,气血,经络,四肢、百骸,器官是一个有机的统一的整体,中医呢有内病外应的说法,就是说身体里边脏腑功能不协调,或者是虚实寒热,往往在人体的表面会有些表现,眼科主要就通过外应来判断人体脏腑的功能状态。
内经的《素问·大惑论》里边,说五脏六腑之精气皆上注于目而为之精,精之巢为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其巢气之精为白眼,肌肉之精为约束。这是眼睛辨证方法之一五轮说最初的一个理论基础。通俗说来,眼睑,包括上眼睑和下眼睑,就是平常说的眼皮,这个属于土轮,内应于脾,脾主升,它跟胃共动主消化,而且能够提出水谷之精气来养一身。眼睛两个眼角的部位是是火轮,内应于心,主火,如果这点发生疾病往往就说明或者心血虚,或者心火盛,白眼珠属于经轮,内应于肺,又叫做气轮。角膜也就是黑眼球这部分属于目轮,内应于肝,肝主疏邂,它的性质是喜调达,勿抑郁,如果抑郁就会生病,往往有肝热、肝火,在这个部位可能会出现一些病变。瞳孔里边,黑色的属于水轮,它内应于肾,往往有肾虚或者肾的一些病,会在水轮里边会发生疾病,这个疾病往往以一些眼底病见多。这大概就是五轮的基本情况,所以医生有时候往往通过看五轮来判断身体的状况。 比如说在平常比较常见的症状,睑弦(
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